东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 9 · 大正藏 0761b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0761b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0761b
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我的选文

州,其門弟子曰惟寬、懷暉。道一大緣將訖,謂寬等曰:「吾師之道存乎妙者也,無待而常,不住而至,能事集矣。

金口所生,從法而化,於我為子,及汝為孫,一燈所傳,何有盡者?」讓以儀鳳二年生,至天寶三載八月十日終于衡嶽,春秋六十八,僧臘四十八。

一公建塔于別峯。元和中,寬、暉至京師,揚其本宗,法門大啟,傳百千燈。

京夏法寶鴻緒,於斯為盛。至八載,衡陽太守令狐權問讓前迹,權捨衣財以充忌齋。

自此每歲八月為「觀音忌」焉。寶曆中,勅諡大慧禪師,塔號最勝輪。

元和年中常侍歸登撰碑云。唐京師大安國寺楞伽院靈著傳唐京師大安國寺楞伽院靈著傳釋靈著,姓劉氏,緜州巴西人也。

年殆志學,方遂出家,登戒尋師,不下千里。年四十,精毘尼道,兼講《涅槃》,一律一經,勤於付授。

晚歲請問大照禪師,領悟宗風,守志彌篤。後詣長安,誕敷禪法,慕道求師者不減千計,若魚龍之會淵澤也。

以天寶五載四月十日申時,示滅于安國寺石楞伽經院,享壽五十六,僧夏三十六。將終,寺中亟多變怪,蓋法門梁棟之頹撓也。

著加趺而坐,怡然而化。三七日後茶毘,起塔于龍首岡,隣佛陀波利藏舍利之所,帝女媧之墳右,以其年十月十日遷入塔焉。

弟子朗智、道珣、如一追慕師德,香火不絕。內侍上柱國天水趙思侃命釋子善運撰碑于塔所焉。

有錢塘靈智寺釋法翫,俗姓馮,本長樂人也。隨祖宦于江東,遂為錢塘人也。

父子通,字元達,世襲冠裳,傳其

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0761b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。