續高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0705b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 30 · 大正藏 0705b
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我的选文於唱導將半。更有緣來。
即為敘引冥符眾望。隋末唐初。
嘉猷漸著。每有殿會無不仰推。
廣誦多能罕有其類。嘗於內殿佛道雙嚴。
兩門導師同時各唱。道士張鼎雄辯難加。
自恨聲小為凱陵架。欲待言了方肆其術。
語次帝德。鼎延其語。
凱斜目之。知其度也。
乃含笑廣引古今皇王治亂濟溺得喪銓序。言無浮重文極鋪要。
鼎搆既窮凱還收緒。一代宰伯同賞標奇。
臨機之妙銛鋒若此。而情均貧富赴供不差。
存念寒微多行針療。後以蠅點所拘申雪無路。
徙於原部。乃冠服古賢。
講開莊老時江夏王道宗。昔在京輦第多福會。
至於唱敘無非凱通。後督靈州携隨任所。
留連歲稔欣慕朋從。及巡撫燕山問罪泥海。
皆與連騎情同比影。在蕃齋祀須有導達。
乃隔幔令凱作之。至于終詞無不泣淚。
王亦改容。遂卒於彼。
釋寶巖。住京室法海寺。
氣調閑放言笑聚人。情存道俗。
時共目之說法師也。與講經論名同事異。
論師所設務存章句。消判生起結詞義。
巖之制用隨狀立儀。所有控引多取。
雜藏。百譬異相。
聯璧。觀公導文王孺懺法。
梁高。沈約。
徐庾。晉宋等數十家。
包納喉衿觸興抽拔。每使京邑諸集塔寺肇興。
費用所資莫匪泉貝。雖玉石通集藏府難開。
及巖之登座也。案几顧望未及吐言。
擲物雲崩須臾坐沒。方乃命人徙物。
談敘福門。先張善道可欣。
中述幽途可厭。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0705b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。