东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 14 · 大正藏 0538a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0538a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0538a
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我的选文

涅槃華嚴莊老。累年不絕。

立志堅白。書翰有聞。

不出寺門將三十載。加坐不臥勤苦至終。

以貞觀十六年八月二十三日旦。告弟子曰。

吾欲往他方教化。急作食。

及時至三下。前食還房。

加坐繩床斂容而逝。弟子謂言入定。

三日任之。會稽丞杜伏護者蔬素長齋。

依常參拜聞有異香方知久化。跏結鏗然伸而不得。

乃坐送大禹山。都督已下玄素萬餘人。

悲歎相嗟至于殮所。春秋六十八矣。

釋智凱。姓馮氏。

丹陽人。父早亡。

六年聽吉藏法師法華火宅品。夜告母曰。

經明火宅者。只我身耳。

若我是火宅。我應燒人。

既其不燒明知無我。終夜達朝詣藏出家。

身相黑色。故號烏凱。

年十三。覆藏經論縱達。

論並不拘檢約。隨藏會稽嘉祥等寺。

門人英達無敢右之。及藏入京即還靜林聚徒常講。

武德七年。剡縣立講聽徒五百貞觀元年。

往餘姚縣小龍泉寺。常講三論大品等經。

誓不出寺脇不親席。不受供施自僧而已。

佛殿之後忽生一池。便曰。

只飲此池可以卒耳。為性慈仁言極獚厲。

時越常俗多棄狗子。凱聞憐之乃令拾聚。

三十五十常事養育。氈被臥寢不辭污染。

至十九年。齊都督請出嘉祥令講三論。

四方義學八百餘人。上下僚庶依時翔集。

用為興顯也。百有餘日日論十人。

答對冷然消散無滯。初發龍泉小池即竭。

凱聞歎曰。池竭食亡吾無返矣。

至二十年七月二十八日。依

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0538a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。