东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 14 · 大正藏 0535c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0535c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0535c
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我的选文

級而霑襟。宿昔德朋。

望玉輪而屑涕。常州沙門法宣曰。

余與上人情均道勰。君終我疾。

枕淚眠號素車不馳。玄壤長隔欲伸悲緒。

聊書短銘。方墳在列。

靈塔斯布。爰屬勝人允茲崇樹。

於惟法主人勝德全。愛河早越心燈幼傳。

巖嶽一簣哮吼三年。青蒲應舉紫極聞天。

名邦佇化利物攸往。衢罇日斟懸鏡常朗。

義海傍溢談峯直上。誰謂明珠忽潛幽壤。

神丘掩穴素塔標墳。瓊龕宿霧玉掌排雲。

㵎松送響巖桂呈芬。山飛海運遷貿相踵。

火入秦陵書開汲冢。惟茲道力巍巍長竦。

釋法恭。姓顧氏。

吳郡吳人也。正信天發成德自然。

妙識悟道高情拔俗。故知為道者貴其精力。

通方者歸其至當。立朝者宗其篤誠。

招隱者味其閑放。詳之於恭。

諒法侶之羽儀。人倫之准的矣。

初生之夕室有異光。爰洎撫塵便能捨俗。

事武丘聚法師為弟子也。受具之後。

聽餘杭寵公成實屺公毘曇。逮寵將亡。

乃以麈尾付囑。凡斯先達皆人傑也。

恭既受法寄相續弘持。三吳九派之流。

爭趨問道。而勞謙終日應對不疲。

行高而挾如愚。學廣而陳面壁。

後言遊建業歷詢宗匠。深疑碩難每祛懷抱。

固有無得之道大弘。遺名之情斯著。

乃旋軫舊壤。幽居於武丘山焉。

燒指供心。痛惱之情頓遣。

檐禽庭獸。長往之志彌存。

開皇中年。州將劉權。

政成吳土心遊釋教。乃嚴駕山庭屈還城邑。

住迴向寺。既迫茲固請翻然迴慮。

以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0535c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。