續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0534a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0534a
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我的选文匠。因從累載聽談玄義。
稽洽先聞更弘神略。以道行成著緇素攸歸。
開皇末年被召京寺。于時晉王開信盛延大德同至日嚴。
並海內杞梓遞互相師。每日講乘五輪方駕。
遂得通觀異部遍覽眾傳讎討舊聞考定新軌。陶津玄奧慧悟彌新。
深鑒訶黎漏文小道。乃歸宗龍樹弘揚大乘。
故得中百般若唯識等論。皆飲沐神化披閱文言講導相仍用為己任。
時閑屏退成慮研思。所誦法華通持猶昔并講文義以為來習。
貞慤守正不妄參迎。沙門智首道岳等。
並學窮稽古架業重霄。飲德欽風留連信宿。
詳議法律刪定憲章。歡笑而旋尋復造展。
武德之始。皇姊桂陽長公主。
造崇義寺。久崇戒範。
義而居之。世屬休明物情望重。
律師玄琓道張朝市。行感紫宸氣結風雲。
遊從龍象每事邀延。敘言友敬而謙虛成治。
時復栖焉。琓深戢機神彌隆致接故。
有出罪受戒。常居元席矣。
貞觀十一年夏末。風疾屢增。
召門人曰。形勢不久將畢大辭。
宜各敦自愛。不宜後悔。
恨福業未就。以為慮耳。
乃割其冬服並用成之。又曰。
若識神自課可有常規。恐脫昏昧。
非時索食一無與法後將大漸。時過索粥。
答曰。齋時過矣。
便默然不言。其臨終奉正為如此也。
至其年七月二十六日卒於所住。春秋七十有四。
葬于高陽原之西。鑿穴處之。
後又遷南山豐德寺東巖。石為龕就銘表德余學年奉侍歲盈二紀慈誥溫洽喜怒不形誨以行
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0534a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。