东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 14 · 大正藏 0533b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0533b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0533b
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我的选文

被擁城內。時有一僧恒欲危害。

非類加謗乃形言色。愻雖聞此曾不輟慮。

既規不遂乃欲翻城。事發將戮並無救者。

愻涕泣辭謝於執事曰。此僧為過事屬愻身。

教導未通故為罪釁。此則過由愻起。

宜當見戮。苦復設諫。

執事知是其敵。而不忍見愻之云云。

遂即釋放。自此已後更發仁風。

據事引之。達量之弘者矣。

逮貞觀中年冬。有請講涅槃者。

預知將終苦不受請。前人不測意故鄭重延之。

乃告曰。所以固辭者。

不終此席耳。不免來意且後相煩。

遂往王城谷中。道俗齊集。

愻登座主題已告四眾曰。世界法爾不久當終。

敢辭大眾。云何偈後請寄來生。

遂依文敘釋。恰至偈初即覺失念。

經纔三宿卒于山所。春秋七十有五。

即其年十二月二十五日也。闔境同號若喪考妣。

當夜雪降周三四里。乃掃路通行。

陳屍山嶺。經夕忽有異花遶屍周匝披地踊出。

莖長一二尺許。上發鮮榮。

似欵冬色而形相全異。七眾驚奉悲慶諠山。

有折將入城示諸耆宿。乃內水瓶中者。

至明年五月猶不萎悴。後拔之於地。

方始枯矣。其冥祥所感希世如此。

晉州有人性愛遊獵。初不奉信。

有傳遜之祥兆達其耳者。乃造山覓之。

花滅屍亡唯覩空處。仍大哭曰。

生不蒙開信。死不蒙花瑞。

一何無感。必神道有徵。

願重靈相。言訖地踊奇花還長尺許。

欣慰嘉應。遂折取而歸通告鄉川。

由斯起信。並近年目信可妄傳乎。

愻弟道謙。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0533b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。