高僧傳卷 4 · 大正藏 0347c

語曰：「和上意已相許矣。」客退後，乘曰：「觀此語yǔ曰yuē：「和hé上shàng意yì已yǐ相xiāng許xū矣yǐ。」客kè退tuì後hòu，乘chéng曰yuē：「觀guān此cǐ人神色，非實求錢，將以觀和上道德何如人rén神shén色sè，非fēi實shí求qiú錢qián，將jiāng以yǐ觀guān和hé上shàng道dào德dé何hé如rú耳。」護曰：「吾亦以為然。」明日此客率其一宗百耳ěr。」

護hù曰yuē：「吾wú亦yì以yǐ為wéi然rán。」明míng日rì此cǐ客kè率lǜ其qí一yī宗zōng百bǎi餘口，詣護請受戒具，謝求錢之意，於是餘yú口kǒu，詣yì護hù請qǐng受shòu戒jiè具jù，謝xiè求qiú錢qián之zhī意yì，於yú是shì師資名布遐邇。乘後西到燉煌，立寺延學，師shī資zī名míng布bù遐xiá邇ěr。

乘chéng後hòu西xī到dào燉dùn煌huáng，立lì寺sì延yán學xué，忘身為道，誨而不勌。使夫豺狼革心，戎狄忘wàng身shēn為wéi道dào，誨huì而ér不bù勌juàn。使shǐ夫fū豺chái狼láng革gé心xīn，戎róng狄dí知禮，大化西行，乘之力也。後終於所住。孫知zhī禮lǐ，大dà化huà西xī行xíng，乘chéng之zhī力lì也yě。

後hòu終zhōng於wū所suǒ住zhù。孫sūn綽〈道賢論〉以乘比王濬沖，論云：「法乘、安豐少綽chuò〈道dào賢xián論lùn〉以yǐ乘chéng比bǐ王wáng濬jùn沖chōng，論lùn云yún：「法fǎ乘chéng、安ān豐fēng少shǎo有機悟之鑒，雖道俗殊操，阡陌可以相准。」有yǒu機jī悟wù之zhī鑒jiàn，雖suī道dào俗sú殊shū操cāo，阡qiān陌mò可kě以yǐ相xiāng准zhǔn。」

高士季顒為之贊傳。乘同學竺法行、竺法存，高gāo士shì季jì顒yóng為wéi之zhī贊zàn傳chuán。乘chéng同tóng學xué竺zhú法fǎ行xíng、竺zhú法fǎ存cún，並山棲履操，知名當世矣。並bìng山shān棲qī履lǚ操cāo，知zhī名míng當dāng世shì矣yǐ。

7竺潛深竺潛，字法深，姓王，瑯瑘人，晉丞相武昌郡7竺zhú潛qián深shēn竺zhú潛qián，字zì法fǎ深shēn，姓xìng王wáng，瑯láng瑘yé人rén，晉jìn丞chéng相xiàng武wǔ昌chāng郡jùn公敦之弟也。年十八出家，事中州劉元真公gōng敦dūn之zhī弟dì也yě。年nián十shí八bā出chū家jiā，事shì中zhōng州zhōu劉liú元yuán真zhēn為師。元真早有才解之譽，故孫綽贊曰：「索為wéi師shī。

元yuán真zhēn早zǎo有yǒu才cái解jiě之zhī譽yù，故gù孫sūn綽chuò贊zàn曰yuē：「索suǒ索虛衿，翳翳閑沖，誰其體之，在我劉公。談索suǒ虛xū衿jīn，翳yì翳yì閑xián沖chōng，誰shuí其qí體tǐ之zhī，在zài我wǒ劉liú公gōng。談tán能彫飾，照足開矇，懷抱之內，豁爾每融。」潛能néng彫diāo飾shì，照zhào足zú開kāi矇mēng，懷huái抱bào之zhī內nèi，豁huō爾ěr每měi融róng。」

潛qián伏膺已後，剪削浮華，崇本務學，微言興化，伏fú膺yīng已yǐ後hòu，剪jiǎn削xiāo浮fú華huá，崇chóng本běn務wù學xué，微wēi言yán興xīng化huà，譽洽西朝，風姿容貌，堂堂如也。至年二十四，譽yù洽qià西xī朝cháo，風fēng姿zī容róng貌mào，堂táng堂táng如rú也yě。至zhì年nián二èr十shí四sì，講《法華》、《大品》，既蘊深解，復能善說，故觀風講jiǎng《法fǎ華huá》、《大dà品pǐn》，既jì蘊yùn深shēn解jiě，復fù能néng善shàn說shuō，故gù觀guān風fēng味道者，常數盈五百。晉永嘉初，避亂過江。味wèi道dào者zhě，常cháng數shù盈yíng五wǔ百bǎi。

晉jìn永yǒng嘉jiā初chū，避bì亂luàn過guò江jiāng。中宗元皇，及肅祖明帝、丞相王茂弘、大尉庾中zhōng宗zōng元yuán皇huáng，及jí肅sù祖zǔ明míng帝dì、丞chéng相xiàng王wáng茂mào弘hóng、大dà尉wèi庾yǔ元規，並欽其風德，友而敬焉。建武太寧中，元yuán規guī，並bìng欽qīn其qí風fēng德dé，友yǒu而ér敬jìng焉yān。

建jiàn武wǔ太tài寧níng中zhōng，潛恒著屐至殿內，時人咸謂方外之士，以潛qián恒héng著zhù屐jī至zhì殿diàn內nèi，時shí人rén咸xián謂wèi方fāng外wài之zhī士shì，以yǐ德重故也。中宗、肅祖昇遐，王、庾又薨，乃隱德dé重zhòng故gù也yě。中zhōng宗zōng、肅sù祖zǔ昇shēng遐xiá，王wáng、庾yǔ又yòu薨hōng，乃nǎi隱yǐn迹剡山，以避當世。追蹤問道者，已復結旅迹jì剡yǎn山shān，以yǐ避bì當dāng世shì。

追zhuī蹤zōng問wèn道dào者zhě，已yǐ復fù結jié旅lǚ山門。潛優游講席三十餘載，或暢《方等》，或山shān門mén。潛qián優yōu游yóu講jiǎng席xí三sān十shí餘yú載zài，或huò暢chàng《方fāng等děng》，或huò釋《老》、《莊》。投身北面者，莫不內外兼洽。至哀釋shì《老lǎo》、《莊zhuāng》。

投tóu身shēn北běi面miàn者zhě，莫mò不bù內nèi外wài兼jiān洽qià。至zhì哀āi帝好重佛法，頻遣兩使慇懃徵請，潛以詔帝dì好hǎo重zhòng佛fó法fǎ，頻bīn遣qiǎn兩liǎng使shǐ慇yīn懃qín徵zhǐ請qǐng，潛qián以yǐ詔zhào旨之重，暫遊宮闕，即於御筵開講《大品》，上旨zhǐ之zhī重zhòng，暫zàn遊yóu宮gōng闕què，即jí於wū御yù筵yán開kāi講jiǎng《大dà品pǐn》，上shàng