高僧傳卷 2 · 大正藏 0335a

敗。後於闇夜之中，忽令眾舶俱發，無肯從敗bài。後hòu於wū闇àn夜yè之zhī中zhōng，忽hū令lìng眾zhòng舶bó俱jù發fā，無wú肯kěn從cóng者，賢自起收纜，一舶獨發，俄爾賊至，留者者zhě，賢xián自zì起qǐ收shōu纜lǎn，一yī舶bó獨dú發fā，俄é爾ěr賊zéi至zhì，留liú者zhě悉被抄害。頃之，至青州東萊郡，聞鳩摩羅悉xī被bèi抄chāo害hài。

頃qǐng之zhī，至zhì青qīng州zhōu東dōng萊lái郡jùn，聞wén鳩jiū摩mó羅luó什在長安，即往從之，什大欣悅，共論法相，什shén在zài長cháng安ān，即jí往wǎng從cóng之zhī，什shén大dà欣xīn悅yuè，共gòng論lùn法fǎ相xiàng，振發玄微，多所悟益。因謂什曰：「君所釋不振zhèn發fā玄xuán微wēi，多duō所suǒ悟wù益yì。因yīn謂wèi什shén曰yuē：「君jūn所suǒ釋shì不bù出人意，而致高名何耶？」什曰：「吾年老故爾，出chū人rén意yì，而ér致zhì高gāo名míng何hé耶yē？」

什shén曰yuē：「吾wú年nián老lǎo故gù爾ěr，何必能稱美談。」什每有疑義，必共諮決。時何hé必bì能néng稱chēng美měi談tán。」什shén每měi有yǒu疑yí義yì，必bì共gòng諮zī決jué。

時shí秦太子泓欲聞賢說法，乃要命群僧，集論秦qín太tài子zǐ泓hóng欲yù聞wén賢xián說shuō法fǎ，乃nǎi要yào命mìng群qún僧sēng，集jí論lùn東宮。羅什與賢數番往復，什問曰：「法云何東dōng宮gōng。羅luó什shén與yǔ賢xián數shù番fān往wǎng復fù，什shén問wèn曰yuē：「法fǎ云yún何hé空？」答曰：「眾微成色，色無自性，故雖色常空kōng？」

答dá曰yuē：「眾zhòng微wēi成chéng色sè，色sè無wú自zì性xìng，故gù雖suī色sè常cháng空。」又問：「既以極微破色空，復云何破微？」空kōng。」又yòu問wèn：「既jì以yǐ極jí微wēi破pò色sè空kōng，復fù云yún何hé破pò微wēi？」

答曰：「群師或破析一微，我意謂不爾？」又問：「微答dá曰yuē：「群qún師shī或huò破pò析xī一yī微wēi，我wǒ意yì謂wèi不bù爾ěr？」又yòu問wèn：「微wēi是常耶？」答曰：「以一微故眾微空，以眾微故是shì常cháng耶yē？」

答dá曰yuē：「以yǐ一yī微wēi故gù眾zhòng微wēi空kōng，以yǐ眾zhòng微wēi故gù一微空。」時寶雲譯出此語，不解其意，道俗一yī微wēi空kōng。」時shí寶bǎo雲yún譯yì出chū此cǐ語yǔ，不bù解jiě其qí意yì，道dào俗sú咸謂賢之所計，微塵是常。餘日長安學僧復咸xián謂wèi賢xián之zhī所suǒ計jì，微wēi塵chén是shì常cháng。

餘yú日rì長cháng安ān學xué僧sēng復fù請更釋，賢曰：「夫法不自生，緣會故生。緣一請qǐng更gèng釋shì，賢xián曰yuē：「夫fū法fǎ不bù自zì生shēng，緣yuán會huì故gù生shēng。緣yuán一yī微故有眾微，微無自性，則為空矣。寧可微wēi故gù有yǒu眾zhòng微wēi，微wēi無wú自zì性xìng，則zé為wéi空kōng矣yǐ。

寧níng可kě言不破一微，常而不空乎？」此是問答之大言yán不bù破pò一yī微wēi，常cháng而ér不bù空kōng乎hū？」此cǐ是shì問wèn答dá之zhī大dà意也。秦主姚興專志佛法，供養三千餘僧，意yì也yě。

秦qín主zhǔ姚yáo興xīng專zhuān志zhì佛fó法fǎ，供gòng養yǎng三sān千qiān餘yú僧sēng，並往來宮闕，盛修人事，唯賢守靜，不與眾並bìng往wǎng來lái宮gōng闕què，盛shèng修xiū人rén事shì，唯wéi賢xián守shǒu靜jìng，不bù與yǔ眾zhòng同。後語弟子云：「我昨見本鄉，有五舶俱發。」同tóng。後hòu語yǔ弟dì子zǐ云yún：「我wǒ昨zuó見jiàn本běn鄉xiāng，有yǒu五wǔ舶bó俱jù發fā。」

既而弟子傳告外人，關中舊僧，咸以為顯異既jì而ér弟dì子zǐ傳chuán告gào外wài人rén，關guān中zhōng舊jiù僧sēng，咸xián以yǐ為wéi顯xiǎn異yì惑眾。又賢在長安，大弘禪業，四方樂靖者，惑huò眾zhòng。又yòu賢xián在zài長cháng安ān，大dà弘hóng禪shàn業yè，四sì方fāng樂lè靖jìng者zhě，並聞風而至。但染學有淺深，得法有濃並bìng聞wén風fēng而ér至zhì。

但dàn染rǎn學xué有yǒu淺qiǎn深shēn，得dé法fǎ有yǒu濃nóng淡，澆偽之徒，因而詭滑。有一弟子因少觀淡dàn，澆jiāo偽wěi之zhī徒tú，因yīn而ér詭guǐ滑huá。有yǒu一yī弟dì子zǐ因yīn少shǎo觀guān行，自言得阿那含果，賢未即檢問，遂致流行xíng，自zì言yán得dé阿ā那nà含hán果guǒ，賢xián未wèi即jí檢jiǎn問wèn，遂suì致zhì流liú言，大被謗讟，將有不測之禍。於是徒眾或言yán，大dà被bèi謗bàng讟dú，將jiāng有yǒu不bù測cè之zhī禍huò。

於yú是shì徒tú眾zhòng或huò藏名潛去，或踰牆夜走，半日之中，眾散殆藏cáng名míng潛qián去qù，或huò踰yú牆qiáng夜yè走zǒu，半bàn日rì之zhī中zhōng，眾zhòng散sàn殆dài盡，賢乃夷然不以介意。時舊僧僧󰒯、道恒盡jìn，賢xián乃nǎi夷yí然rán不bù以yǐ介jiè意yì。時shí舊jiù僧sēng僧sēng󰒯、道dào恒héng