东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 2 · 大正藏 0330b

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0330b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 2 · 大正藏 0330b
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不嘗進。即勅人除髮,乃下飲食。

次旦受戒,仍樂禪法,專精匪懈,學得初果。什年七歲,亦俱出家,從師受經,日誦千偈,偈有三十二字,凡三萬二千言。

誦《毘曇》既過,師授其義,即自通達,無幽不暢。時龜茲國人,以其母王妹,利養甚多,乃携什避之。

什年九歲,隨母渡辛頭河,至罽賓,遇名德法師槃頭達多,即罽賓王之從弟也。淵粹有大量,才明博識,獨步當時,三藏九部,莫不該練。

從旦至中,手寫千偈,從中至暮,亦誦千偈。名播諸國,遠近師之。

什至,即崇以師禮,從受《雜藏》、中長二《含》,凡四百萬言。達多每稱什神俊,遂聲徹於王,王即請入宮,集外道論師,共相攻難。

言氣始交,外道輕其年幼,言頗不遜。什乘隙而挫之,外道折伏,愧惋無言。

王益敬異,日給鵝腊一雙,粳米麪各三斗,酥六升。此外國之上供也。

所住寺僧乃差大僧五人,沙彌十人,營視掃灑,有若弟子,其見尊崇如此。至年十二,其母携還龜茲,諸國皆聘以重爵,什並不顧。

時什母將什至月氏。北山,有一羅漢見而異之,謂其母曰:「常當守護此沙彌,若至三十五不破戒者,當大興佛法,度無數人,與優波掘多無異。

若戒不全,無能為也,正可才明携詣法師而已。」什進到沙勒國,頂戴佛鉢,心自念言:「鉢形甚大,何其輕耶?」

即重不可勝,失聲下之。母問其故,答云:「兒心有分別,故鉢有輕重耳。」

遂停沙勒一年。其冬誦《阿毘曇》。

於〈十門〉、〈修智〉諸品,無所諮受,而備達其

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0330b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。