东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 2 · 大正藏 0332a

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
返回文本目录:《高僧傳》
高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

高僧傳

当前为 0332a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0332a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 2 · 大正藏 0332a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

繩結之,燒為灰末,投水中,灰若出水還成繩者,病不可愈。須臾,灰聚浮出,復繩本形。

既而又治無効,少日資亡。頃之,光又卒,子紹襲位。

數日,光庶子纂殺紹自立,稱元咸寧。咸寧二年,有猪生子,一身三頭,龍出東廂井中,到殿前蟠臥,比旦失之,纂以為美瑞,號大殿為龍翔殿。

俄而有黑龍升於當陽九宮門,纂改九宮門為龍興門。什奏曰:「比日潛龍出遊,豕妖表異。

龍者陰類,出入有時,而今屢見,則為災眚,必有下人謀上之變,宜剋己修德,以答天戒。」纂不納。

與什博戲,殺棋,曰:「斫胡奴頭。」什曰:「不能斫胡奴頭,胡奴將斫人頭。」

此言有旨,而纂終不悟。光弟保有子名超,超小字胡奴,後果殺纂斬首,立其兄隆為主,時人方驗什之言也。

什停涼積年,呂光父子既不弘道,故蘊其深解,無所宣化,符堅已亡,竟不相見。及姚萇僣有關中,亦挹其高名,虛心要請,諸呂以什智計多解,恐為姚謀,不許東入。

及萇卒,子興襲位,復遣敦請。興弘始三年三月,有樹連理,生于廣庭,逍遙園葱變為󱛾,以為美瑞,謂智人應入。

至五月,興遣隴西公碩德西伐呂隆,隆軍大破。至九月,隆上表歸降,方得迎什入關,以其年十二月二十日至于長安。

興待以國師之禮,甚見優寵。晤言相對,則淹留終日,研微造盡,則窮年忘勌。

自大法東被,始于漢明,涉歷魏晉,經論漸多,而支、竺所出,多滯文格義。興少達崇三寶,銳志講集。

什既至止,仍請入

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0332a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。