东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 9 · 大正藏 0272a

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0272a
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29 行
全文规模
全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0272a
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我的选文

調御士。唯願先廟先靈藉孫祉而升彼岸,皇帝、皇后因子福而享萬春。

永握靈圖,常臨九域。子能如此,方名大孝,始曰榮親。

所以釋迦棄國而務菩提,蓋為此也。豈得以東平瑣瑣之善,陳思庸庸之才,並日而論優劣,同年而議深淺矣。

謹即嚴衣捧鉢,以望善來之賓;拂座清塗,用竚逾城之駕。

不勝慶慰翹顒之至。謹奉表以聞。

輕觸宸威,追深戰越。」當即受三歸、服袈裟,雖保養育,所居常近於法師。

十二月五日,滿月,勅為佛光王度七人,仍請法師為王剃髮。法師進表謝曰:「沙門玄奘言。

昨奉恩旨,令玄奘為佛光王剃髮,并勅度七人。所剃之髮則王之煩惱落也。

所度之僧則王之侍衛具也。是用震動波旬之殿,踊躍淨居之懷,弘願既宣,景福彌盛。

豈謂庸賤之手得効伎於天膚,凡庶之人蒙入道於嘉會,上下欣抃,悲喜交集。竊尋覆護之重在褓所先,解脫之因落飾為始。

伏惟皇帝、皇后道凝象外,福洽區中,所以光啟妙門,聿修德本。所願皇階納祐,玉扆延和,臨百億天下,畢千萬歲期。

佛光奇子,乳哺惟宜,善神衛質,諸佛摩頂,增華睿哲之姿,允穆紹隆之寄。新度之僧荷澤既深,亦當翹勤道業,專精戒行,允副絲綸,佇當取草。

不勝感荷之至。謹奉表以聞。」

其日,法師又重慶佛光王滿月,并進法服等。奏曰:「沙門玄奘言。

竊聞搏風迅羽,累日而沖空;瀉月明璣,逾旬而就滿。

是知稟靈物表,亮釆天中者,固

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0272a
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。