師宜安意，強進湯藥。」至二十三日，降勅師宜安意，強進湯藥。」至二十三日，降勅曰：「道教清虛，釋典微妙，庶物藉其津梁，三曰：「道教清虛，釋典微妙，庶物藉其津梁，三界之所遵仰。比為法末人澆，多違制律，界之所遵仰。
比為法末人澆，多違制律，權依俗法，以申懲誡，冀在止惡勸善，非權依俗法，以申懲誡，冀在止惡勸善，非是以人輕法。但出家人等具有制條，更別是以人輕法。但出家人等具有制條，更別推科，恐為勞擾。前令道士、女道士、僧、尼有推科，恐為勞擾。
前令道士、女道士、僧、尼有犯依俗法者，宜停。必有違犯，宜依條制。」犯依俗法者，宜停。必有違犯，宜依條制。」
法師既荷茲聖澤，奉表詣闕陳謝曰：「沙門法師既荷茲聖澤，奉表詣闕陳謝曰：「沙門玄奘言。伏見勅旨，僧、尼等有過，停依俗玄奘言。伏見勅旨，僧、尼等有過，停依俗法之條，還依舊格。非分之澤忽委緇徒，不法之條，還依舊格。
非分之澤忽委緇徒，不訾之恩復霑玄肆，晞陽沐道，實用光華，訾之恩復霑玄肆，晞陽沐道，實用光華，跼地循躬，唯增震惕。竊以法王既沒，像化跼地循躬，唯增震惕。竊以法王既沒，像化空傳，崇紹之規，寄諸明后。伏惟空傳，崇紹之規，寄諸明后。
伏惟皇帝陛下寶圖御極，金輪乘正，睠茲釋教，皇帝陛下寶圖御極，金輪乘正，睠茲釋教，載懷宣闡，以為落飾玄門，外異流俗，雖載懷宣闡，以為落飾玄門，外異流俗，雖情牽五濁，律行多虧，而體被三衣，福田斯情牽五濁，律行多虧，而體被三衣，福田斯在。削玉條之密網，布以寬仁；信金口之直在。削玉條之密網，布以寬仁；
信金口之直詞，允茲迴向。斯固天祇載悅，應之以休徵，詞，允茲迴向。斯固天祇載悅，應之以休徵，豈止梵侶懷恩，加之以貞確。若有背茲寬豈止梵侶懷恩，加之以貞確。
若有背茲寬貸，自貽伊咎，則違大師之嚴旨，虧聖主貸，自貽伊咎，則違大師之嚴旨，虧聖主之深慈，凡在明靈，自宜譴謫，豈待平章之之深慈，凡在明靈，自宜譴謫，豈待平章之律，方科姦妄之罪。玄奘庸昧，猥廁法流，每律，方科姦妄之罪。玄奘庸昧，猥廁法流，每忝忝鴻恩，以懷慚惕，重祗殊獎，彌復兢惶。但以鴻恩，以懷慚惕，重祗殊獎，彌復兢惶。
但以近嬰疾疹，不獲隨例詣闕。無任悚戴近嬰疾疹，不獲隨例詣闕。無任悚戴之至，謹遣弟子大乘光奉表陳謝以聞。」自之至，謹遣弟子大乘光奉表陳謝以聞。」
自是僧徒得安禪誦矣。法師悲喜交集，不覺是僧徒得安禪誦矣。法師悲喜交集，不覺淚霑衿袖，不勝抃躍之至。又重進表謝曰：淚霑衿袖，不勝抃躍之至。
又重進表謝曰：「沙門玄奘言。伏奉恩勅，除僧等依俗「沙門玄奘言。伏奉恩勅，除僧等依俗
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