东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 8 · 大正藏 0266a

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0266a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0266a
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我的选文

辭弗獲免,粗陳梗概。雖文不足取,而義或可觀。

顧己庸疎,彌增悚恧,指述還答,餘無所申。釋明濬白。」

癸卯,宣得書,又激呂奉御因奏其事,勅遣群公學士等往慈恩寺請三藏與呂公對定。詞屈,謝而退焉。

顯慶元年春正月景寅,皇太子忠自以非嫡,不敢久處元良,乃慕太伯之規,陳表累讓。大帝從之,封忠為梁王,賜物一萬段、甲第一區。

即以其月冊代王弘為皇太子。代子,就大慈恩寺為皇太子設五千僧齋,人施帛三段,勅遣朝臣行香。

時黃門侍郎薛元超、中書侍郎李義府因參法師,遂問曰:「翻經固法門之美,未審更有何事可以光揚?又不知古來翻譯儀式如何?」

法師報曰:「法藏沖奧,通演實難,然則內闡住持由乎釋種,外護建立屬在帝王。所以泛海之舟能馳千里,依松之葛遂竦萬尋,附託勝緣,方能廣益。

今漢、魏遙遠,未可詳論。且陳符、姚已來翻宣經論。

除僧之外,君臣贊助者,符堅時曇摩難提譯經,黃門侍郎趙整執筆;姚興時鳩摩羅什譯經,姚主及安城侯姚嵩執筆;

後魏菩提留支譯經,侍中崔光執筆及製經序。齊、梁、周、隋並皆如是。

貞觀初波頗羅那譯經,勅左僕射房玄齡、趙郡王李孝恭、太子詹事杜正倫,太府卿蕭璟等監閱詳緝。今獨無此。

又慈恩寺,聖上為文德聖皇后營建,壯麗輪奐,今古莫儔,未得建碑傳芳示後,顯揚之極

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0266a
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。