道，逐之令出，告曰：「長者欲以園施佛，汝道，逐之令出，告曰：「長者欲以園施佛，汝宜速去。」外道含怒而出。長者歡喜，建立精宜速去。」外道含怒而出。
長者歡喜，建立精舍訖，躬往請佛，佛為受之。竹園東有窣堵舍訖，躬往請佛，佛為受之。竹園東有窣堵波，阿闍多設咄路王之所建。如波，阿闍多設咄路王之所建。
如來涅槃後，諸王共分舍利，未生怨王得已將來涅槃後，諸王共分舍利，未生怨王得已將歸，立塔供養。無憂王發心欲遍造諸塔，開歸，立塔供養。無憂王發心欲遍造諸塔，開取舍利，尚留少許，今每放光明。竹園西南取舍利，尚留少許，今每放光明。
竹園西南行五六里，山側有別竹林，中有大石室，是行五六里，山側有別竹林，中有大石室，是尊者摩訶迦葉波於此與九百九十九大阿尊者摩訶迦葉波於此與九百九十九大阿羅漢，如來涅槃後結集三藏處。當結集時，羅漢，如來涅槃後結集三藏處。當結集時，無量聖眾雲集，迦葉告曰：「眾中自知具三明、無量聖眾雲集，迦葉告曰：「眾中自知具三明、六通，總持如來一切法藏無錯謬者住，餘六通，總持如來一切法藏無錯謬者住，餘各隨所安。」時簡得九百九十九人。阿難在各隨所安。」
時簡得九百九十九人。阿難在於學地，迦葉語阿難：「汝漏未盡，勿污清於學地，迦葉語阿難：「汝漏未盡，勿污清眾。」阿難慚愧而出。一夜勤修，斷三界結，成眾。」
阿難慚愧而出。一夜勤修，斷三界結，成阿羅漢，還來叩門。迦葉問曰：「汝結盡耶？」答阿羅漢，還來叩門。
迦葉問曰：「汝結盡耶？」答曰：「然！」復曰：「若結盡者，不勞開門，隨意所入。」曰：「然！」
復曰：「若結盡者，不勞開門，隨意所入。」阿難乃從戶隙而入，禮拜僧足。迦葉執其阿難乃從戶隙而入，禮拜僧足。
迦葉執其手曰：「我欲汝除斷諸漏證聖果，故驅逐手曰：「我欲汝除斷諸漏證聖果，故驅逐汝出，汝當知之。勿以為恨。」阿難曰：「若懷汝出，汝當知之。勿以為恨。」
阿難曰：「若懷恨者，豈名結盡。」於是禮謝而坐。即初安居恨者，豈名結盡。」於是禮謝而坐。
即初安居十五日時也。迦葉語阿難曰：「如來常於眾十五日時也。迦葉語阿難曰：「如來常於眾中稱汝多聞，總持諸法，汝可昇座為眾誦中稱汝多聞，總持諸法，汝可昇座為眾誦《素呾纜藏》，即一切經也。」阿難承命而起，向《素呾纜藏》，即一切經也。」
阿難承命而起，向佛般涅槃山方作禮訖，昇坐誦經，諸眾隨口佛般涅槃山方作禮訖，昇坐誦經，諸眾隨口而錄。錄訖，又命優波離誦《毘柰耶藏》，即一而錄。錄訖，又命優波離誦《毘柰耶藏》，即一切戒律也。誦訖，迦葉波自誦《阿毘達磨藏》，即切戒律也。
誦訖，迦葉波自誦《阿毘達磨藏》，即一切論議。經兩三月安居中集三藏訖，一切論議。經兩三月安居中集三藏訖，書之貝葉方遍流通。諸聖相謂曰：「我等集書之貝葉方遍流通。
諸聖相謂曰：「我等集
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