來供養。其側不遠有伽藍，以沙彌知寺任。來供養。其側不遠有伽藍，以沙彌知寺任。
相傳昔有苾芻招命同學，遠來禮拜，見野相傳昔有苾芻招命同學，遠來禮拜，見野象銜花，安置塔前，復以牙芟草，以鼻灑水，象銜花，安置塔前，復以牙芟草，以鼻灑水，眾見無不感歎。有一苾芻便捨大戒，願留眾見無不感歎。有一苾芻便捨大戒，願留供養，謂眾人曰：「象是畜生，猶知敬塔獻花供養，謂眾人曰：「象是畜生，猶知敬塔獻花灑掃，我居人類，依佛出家，豈可目覩荒殘，灑掃，我居人類，依佛出家，豈可目覩荒殘，不供事也！」即辭眾住，結宇疏池，種花殖不供事也！」
即辭眾住，結宇疏池，種花殖菓，雖涉寒暑，不以勞惓。隣國聞之，各捨菓，雖涉寒暑，不以勞惓。隣國聞之，各捨財寶，共建伽藍，仍即屈知僧務，自此相承，財寶，共建伽藍，仍即屈知僧務，自此相承，遂為故事矣。沙彌伽藍東大林中行百餘里，遂為故事矣。
沙彌伽藍東大林中行百餘里，有窣堵波，無憂王所建，是太子踰城至此，有窣堵波，無憂王所建，是太子踰城至此，解寶衣、天冠、髻珠付闡鐸迦還處解寶衣、天冠、髻珠付闡鐸迦還處也。及剃髮，皆有塔記。出此林已，至拘尸那也。及剃髮，皆有塔記。
出此林已，至拘尸那揭羅國。處極荒梗。城內東北隅有窣堵波，無揭羅國。處極荒梗。
城內東北隅有窣堵波，無憂王所建，准陀故宅。宅中有井，將憂王所建，准陀故宅。宅中有井，將營獻供時鑿也，水猶澄映。城西北三四里，營獻供時鑿也，水猶澄映。
城西北三四里，渡阿恃多伐底河。河側不遠渡阿恃多伐底河。河側不遠至娑羅林，其樹似槲而皮青葉白，甚光潤，四至娑羅林，其樹似槲而皮青葉白，甚光潤，四雙齊高，即如來涅槃處也。有大甎精舍，中雙齊高，即如來涅槃處也。
有大甎精舍，中有如來涅槃之像，北首而臥。傍有大窣堵有如來涅槃之像，北首而臥。傍有大窣堵波，高二百餘尺，無憂王所造。又立石柱記波，高二百餘尺，無憂王所造。
又立石柱記佛涅槃事，不書年月，相傳云：佛處世八十佛涅槃事，不書年月，相傳云：佛處世八十年，以吠舍佉月後半十五日入涅槃，當此年，以吠舍佉月後半十五日入涅槃，當此二月十五日。說一切有部復云：佛以迦剌底二月十五日。說一切有部復云：佛以迦剌底迦月後半入涅槃，當此九月八日。自涅槃迦月後半入涅槃，當此九月八日。
自涅槃已來，或云千二百歲，或千三百，或千五百，已來，或云千二百歲，或千三百，或千五百，或云過九百未滿千年。又如來坐金棺為或云過九百未滿千年。又如來坐金棺為母說法，出臂問阿難，現足示迦葉，香木焚母說法，出臂問阿難，現足示迦葉，香木焚身，八王分骨，皆有塔記。從此復大林中經身，八王分骨，皆有塔記。
從此復大林中經
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