东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 3 · 大正藏 0236a

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0236a
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全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0236a
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其側亦有寶積故宅、菴摩羅女故宅。次北三四里有窣堵波,是佛將往拘尸那國般涅槃,天、人隨從竚立處。

次西復有佛最後觀吠舍釐處,次南又有菴摩羅女持園施佛處,又有佛許魔王涅槃處。從吠舍釐南境去殑伽河百餘里,到吠多補羅城,得《菩薩藏經》。

又南渡殑伽河,至摩揭陀國。周五千餘里。

俗土崇學重賢。伽藍五十餘所,僧萬餘人,多大乘學。

河南有故城,周七十餘里,雖復荒頹,猶有雉堞。昔人壽無量歲時,號拘蘇摩補羅城。

王宮多花,故致此號。復至人壽數千歲時,更名波吒釐子城。

復約波吒釐樹為名。至佛涅槃後第一百年,有阿輸迦王。

即頻毘娑羅王之曾孫也,自王舍城遷都來此。年代𥧲遠,今唯故基。

伽藍數百,存者二三。故宮北臨殑伽河為小城,城有千餘家,宮北有石柱高數十尺,無憂王作地獄處。

法師在小城停七日,巡禮聖迹。地獄南有窣堵波,即八萬四千之一也。

王以人功建立,中有如來舍利一斗,每放神光。次有精舍,舍中有如來所履石,石上有佛雙跡,長一尺八寸,廣六寸,兩足下有千輻輪相,十指端有萬字花文及瓶魚等,皎然明著,是如來將入涅槃,發吠舍釐至此,於河南岸大方石上立,顧謂阿難:「此是吾最後望金剛座及王舍城所留之跡也。」

精舍北有石柱,高三十餘尺,書記無憂王三以贍部洲施佛、法、僧,三以珍寶贖

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0236a
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。