东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 1 · 大正藏 0225c

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0225c
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29 行
全文规模
全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0225c
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我的选文

還二十年所用之資給。馬三十匹,手力二十五人。

遣殿中侍御史歡信送至葉護可汗衙。又作二十四封書,通屈支等二十四國。

每一封書附大綾一匹為信。又以綾絹五百匹、果味兩車獻葉護可汗,并書稱:「法師者是奴弟,欲求法於婆羅門國,願可汗憐師如憐奴,仍請勅以西諸國給鄔落馬遞送出境。」

法師見王送沙彌及國書綾絹等至,慚其優餞之厚,上啟謝曰:「奘聞江海遐深,濟之者必憑舟檝;群生滯惑,導之者寔假聖言。

是以如來運一子之大悲,生茲穢土;鏡三明之慧日,朗此幽昏。

慈雲蔭有頂之天,法雨潤三千之界,利安已訖,捨應歸真。遺教東流,六百餘祀,騰、會振輝於吳、洛,讖、什鍾美於秦、涼,不墜玄風,咸匡勝業。

但遠人來譯,音訓不同,去聖時遙,義類差舛,遂使雙林一味之旨,分成當現二常;大乘不二之宗,析為南北兩道。

紛紜諍論,凡數百年。率土懷疑,莫有匠決。

玄奘宿因有慶,早預緇門,負笈從師,年將二紀。名賢勝友,備悉諮詢,大小乘宗,略得披覽,未嘗不執卷躊躇,捧經侘傺,望給園而翹足,想鷲嶺而載懷,願一拜臨,啟申宿惑。

然知寸管不可窺天,小䗍難為酌海,但不能棄此微誠,是以裝束取路,絓塗荏苒,遂到伊吾。伏惟大王稟天地之淳和,資二儀之淑氣,垂衣作主,子育蒼生,東抵大國之風,西撫百戎之俗,樓蘭、月氏之地,車師、狼望之鄉,並被深仁,俱霑厚德。

加以欽賢愛士,好善流慈,

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0225c
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。