东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 1 · 大正藏 0224c

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0224c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0224c
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我的选文

眠。即於睡中夢一大神長數丈,執戟麾曰:「何不強行,而更臥也!」

法師驚寤進發,行可十里,馬忽異路制之不迴。經數里,忽見青草數畝,下馬恣食。

去草十步欲迴轉,又到一池,水甘澄鏡澈,即而就飲,身命重全,人馬俱得蘇息。計此應非舊水草,固是菩薩慈悲為生,其至誠通神,皆此類也。

即就草池一日停息,後日盛水取草進發,更經兩日,方出流沙到伊吾矣。此等危難,百千不能備序。

既至伊吾,止一寺。寺有漢僧三人,中有一老者,衣不及帶,跣足出迎,抱法師哭,哀號鯁咽不能已已,言:「豈期今日重見鄉人!」

法師亦對之傷泣。自外胡僧、胡王悉來參謁,王請屆所居,備陳供養。

時高昌王麴文泰使人先在伊吾,是日欲還,適逢法師,歸告其王。王聞,即日發使,勅伊吾王遣法師來,仍簡上馬數十匹,遣貴臣驅駝設頓迎候。

比停十餘日,王使至,陳王意,拜請殷勤。法師意欲取可汗浮圖過,既為高昌所請,辭不獲免,於是遂行,涉南磧,經六日,至高昌界白力城。

時日已暮,法師欲停,城中官人及使者曰:「王城在近請進。」數換良馬前去,法師先所乘赤馬,留使後來。

即以其夜鷄鳴時到王城。門司啟王,王勅開門。

法師入城,王與侍人前後列燭自出宮,迎法師入後院,坐一重閣寶帳中。拜問甚厚。

云:「弟子自聞師名,喜忘寢食。量准塗路,知師今夜必至,與妻子皆未眠,讀經敬待。」

須臾,王妃共數十侍女又來禮拜。是時漸欲將

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0224c
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。