釋氏稽古略卷 1 · 大正藏 0772b

正之。首謂持不語者曰。佛教勤演般若。孰為正zhèng之zhī。首shǒu謂wèi持chí不bù語yǔ者zhě曰yuē。

佛fó教jiào勤qín演yǎn般bō若rě。孰shú為wéi不語而反佛說耶。次謂捨相者曰。佛教威儀不bù語yǔ而ér反fǎn佛fó說shuō耶yē。

次cì謂wèi捨shě相xiāng者zhě曰yuē。佛fó教jiào威wēi儀yí具足梵行清白。豈捨相耶。次謂執相者曰。佛具jù足zú梵fàn行xíng清qīng白bái。

豈qǐ捨shě相xiāng耶yē。次cì謂wèi執zhí相xiāng者zhě曰yuē。

佛fó土清淨自在無著。何執相耶。次謂知見者曰。土tǔ清qīng淨jìng自zì在zài無wú著zhù。何hé執zhí相xiāng耶yē。

次cì謂wèi知zhī見jiàn者zhě曰yuē。諸佛知見無所得故。此法微妙覺聞不及。無諸zhū佛fó知zhī見jiàn無wú所suǒ得dé故gù。

此cǐ法fǎ微wēi妙miào覺jué聞wén不bù及jí。無wú為無相何知見耶。然四者之眾皆服其教。其為wéi無wú相xiāng何hé知zhī見jiàn耶yē。

然rán四sì者zhě之zhī眾zhòng皆jiē服fú其qí教jiào。其qí五禪觀之眾。其首者名達磨達。號有知識眾五wǔ禪shàn觀guān之zhī眾zhòng。

其qí首shǒu者zhě名míng達dá磨mó達dá。號hào有yǒu知zhī識shí眾zhòng皆尊之。以前四眾之屈憤然不甘。遂造尊者皆jiē尊zūn之zhī。

以yǐ前qián四sì眾zhòng之zhī屈qū憤fèn然rán不bù甘gān。遂suì造zào尊zūn者zhě欲相問難。尊者謂曰。仁者習定何乃來此。若欲yù相xiāng問wèn難nán。

尊zūn者zhě謂wèi曰yuē。仁rén者zhě習xí定dìng何hé乃nǎi來lái此cǐ。

若ruò此來也何甞習定。答曰。我來此處心亦不亂。此cǐ來lái也yě何hé甞cháng習xí定dìng。答dá曰yuē。

我wǒ來lái此cǐ處chǔ心xīn亦yì不bù亂luàn。定隨人習豈在處所。祖曰。仁者之來其習亦定dìng隨suí人rén習xí豈qǐ在zài處chǔ所suǒ。

祖zǔ曰yuē。仁rén者zhě之zhī來lái其qí習xí亦yì至。既無處所豈在人習。答曰。定習人故非人至zhì。

既jì無wú處chǔ所suǒ豈qǐ在zài人rén習xí。答dá曰yuē。

定dìng習xí人rén故gù非fēi人rén習定。我雖去來其定常習。祖曰。人非習定定習xí定dìng。我wǒ雖suī去qù來lái其qí定dìng常cháng習xí。

祖zǔ曰yuē。人rén非fēi習xí定dìng定dìng習人故當自來去其定誰習。答曰。如淨明珠習xí人rén故gù當dāng自zì來lái去qù其qí定dìng誰shuí習xí。

答dá曰yuē。如rú淨jìng明míng珠zhū內外無翳。定若通達乃當如此。祖曰。定若通內nèi外wài無wú翳yì。

定dìng若ruò通tōng達dá乃nǎi當dāng如rú此cǐ。祖zǔ曰yuē。

定dìng若ruò通tōng達必似明珠。今見仁者非珠所類。答曰。其珠達dá必bì似sì明míng珠zhū。今jīn見jiàn仁rén者zhě非fēi珠zhū所suǒ類lèi。

答dá曰yuē。其qí珠zhū明徹。內外悉定。我心不亂猶若是珠。祖曰。其明míng徹chè。

內nèi外wài悉xī定dìng。我wǒ心xīn不bù亂luàn猶yóu若ruò是shì珠zhū。

祖zǔ曰yuē。其qí珠無內外。仁者何能定。穢物非動搖。此定不珠zhū無wú內nèi外wài。

仁rén者zhě何hé能néng定dìng。穢huì物wù非fēi動dòng搖yáo。

此cǐ定dìng不bù是淨。達磨達義屈。遂禮之曰。我於學道蓋虛是shì淨jìng。達dá磨mó達dá義yì屈qū。

遂suì禮lǐ之zhī曰yuē。我wǒ於wū學xué道dào蓋gài虛xū勞耳。非聞斯言幾不知至。尊者當容我師之。勞láo耳ěr。

非fēi聞wén斯sī言yán幾jī不bù知zhī至zhì。尊zūn者zhě當dāng容róng我wǒ師shī之zhī。

祖乃謂之曰。諸佛禪定無有所得。諸佛覺道祖zǔ乃nǎi謂wèi之zhī曰yuē。諸zhū佛fó禪shàn定dìng無wú有yǒu所suǒ得dé。

諸zhū佛fó覺jué道dào無有所證。無得無證是真解脫。酬因答果世無wú有yǒu所suǒ證zhèng。無wú得dé無wú證zhèng是shì真zhēn解jiě脫tuō。

酬chóu因yīn答dá果guǒ世shì之業報。而此法之中悉不如是。汝若習定乃之zhī業yè報bào。而ér此cǐ法fǎ之zhī中zhōng悉xī不bù如rú是shì。

汝rǔ若ruò習xí定dìng乃nǎi當然也。達磨達忻然奉教。祖既攝五眾名聞當dāng然rán也yě。達dá磨mó達dá忻xīn然rán奉fèng教jiào。

祖zǔ既jì攝shè五wǔ眾zhòng名míng聞wén遐邇。其國一長者子曰斯多。年僅二十常握遐xiá邇ěr。其qí國guó一yī長zhǎng者zhě子zǐ曰yuē斯sī多duō。

年nián僅jǐn二èr十shí常cháng握wò左手。其父求祖醫之。其父先有夢感左zuǒ手shǒu。其qí父fù求qiú祖zǔ醫yī之zhī。

其qí父fù先xiān有yǒu夢mèng感gǎn祖謂斯多曰。可還我珠。童子遽開手奉珠。長祖zǔ謂wèi斯sī多duō曰yuē。可kě還huán我wǒ珠zhū。

童tóng子zǐ遽jù開kāi手shǒu奉fèng珠zhū。長cháng者欣然捨之出家。祖即與授具。以前緣故名者zhě欣xīn然rán捨shě之zhī出chū家jiā。

祖zǔ即jí與yǔ授shòu具jù。以yǐ前qián緣yuán故gù名míng婆舍斯多。祖曰。此國加難於我。然我衰老豈婆pó舍shè斯sī多duō。

祖zǔ曰yuē。此cǐ國guó加jiā難nán於wū我wǒ。

然rán我wǒ衰shuāi老lǎo豈qǐ