汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 1 · 大正藏 0768a

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
返回文本目录:《釋氏稽古略》
釋氏稽古略注音阅读完整原文 · 分页阅读

釋氏稽古略

当前为 0768a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0768a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 13862 稳定行段
责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0768a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

出現耳。言已舉之。

王說即傳位太子。投祖出家。

是為得度比丘。祖乃往月氏國。

受彼王寶印并尊者鶴勒那供養。鶴勒那問祖曰。

我有何緣鶴眾隨我。祖曰。

汝昔甞為比丘赴會龍宮。汝弟子眾咸欲隨從。

汝觀五百眾中。無有一人堪受妙供。

時諸子曰。師常說法。

於食等者於法亦等。今既不然。

何聖之有。時汝即令其眾赴會。

是諸弟子福薄德微。墮於羽族。

然已五劫。今乃轉受鶴身。

曰以何方便令彼解脫。祖曰。

我有無上法寶。汝當聽受化未來際。

而說偈曰。心隨萬境轉轉處實能幽。

隨流認得性。無喜亦無憂。

時諸鶴眾聞偈。飛鳴而去。

祖跏趺寂然奄化。鶴勒那與寶印王闍維之。

斂舍利起塔供養。當此後漢桓帝之世也。

靈帝靈帝宏。章帝玄孫。

河間孝王曾孫也。年十二。

竇太后立之。陳蕃多力焉帝乳母趙嬈及諸女。

尚書中常侍曹節王甫等諂事太后。濁亂四方。

帝在位二十二年。壽三十四崩建寧熹平光和中平。

光和三年。帝遣中使。

洛陽佛塔寺飯諸沙門。懸繒燒香。

散華然燈。江淮寺塔之始安息國沙門安清。

字世高。本世子當嗣位。

讓之叔父出家。桓帝建和二年至洛陽。

譯佛經二十九部凡一百七十六卷。至是建寧四年。

因附舟浮遊至廬山䢼亭廟。神靈其能分風送往來之舟會艤舟奉牲請福。

神降語曰。舟有沙門可與來。

高至。神曰。

吾昔與子俱出家學道。吾好施然而多瞋

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0768a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。