汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 1 · 大正藏 0752c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0752c
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0752c
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我的选文

人之力也。是時如來成道已六載矣。

後迎之還國。以見父王。

父王大喜。因詔其族。

五百貴子從之出家。及其還宮也。

其子羅睺羅禮之。持聖人之衣而告眾曰。

此正如來也。用是為母釋其群疑。

其後以化期將近。乃命摩訶迦葉曰。

吾以清淨法眼涅槃妙心實相無相微妙正法今付於汝。汝當護持。

并勅阿難。副貳傳化無令斷絕。

而說偈曰。法本法無法。

無法法亦法。今付無法時。

法法何曾法。偈已復謂大迦葉曰。

吾將金縷僧伽梨衣亦付於汝。汝其轉授補處慈氏佛。

俟其出世。宜謹守之。

大迦葉敬奉佛勅。世尊一旦往拘尸那城娑羅雙木之間。

欲般涅槃。會純陀長者懇獻供養。

如來因之復大說法。度須跋陀羅。

右脇而臥。泊然大寂。

內之金棺。待大迦葉至。

而後三昧火燔然。自焚燼已而舍利光燭天地。

天人神龍分而塔之。又曰。

稽夫如來之生也。當此周昭王九年甲寅之四月八日。

其出家也當昭王之二十七年壬申之二月八日。其成道也當昭王三十三年之戊寅。

其滅度也當穆王三十六年壬申之二月十五日。化已凡一千一十七年。

以漢孝明帝永平十年丁卯之歲而教被華夏。嗚呼如來示同世壽凡七十九歲。

以正法持世方四十九年化度有情。其不可勝數。

若如來之生與滅及其出家成道。或當周昭王穆王之年。

然自周武王至厲王皆無年數。及宣王方有之。

舊譜乃曰。昭王九年二十七年三十三年。

穆王之三十六年。或者頗不以為然。

吾甞辯之。故考太史公三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0752c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。