釋氏稽古略
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- 藏经版页
- 0769c
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- 29 行
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- 全经 13862 稳定行段
- 责任者
- 元 · 覺岸編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0769c
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我的选文未識內者也。孔子以子路不問本末乃抑之耳。
孝經曰。為之宗廟以鬼享之。
春秋祭祀以時思之。又曰。
生事愛敬。死事哀戚。
豈不教人事鬼神知生死哉。周公為武王請命曰。
且多才多藝能事鬼神夫何為也。佛經所說生死之趣非此類乎。
二十三祖鶴勒那大士月氏國人也。姓婆羅門。
父千勝。母金光。
年二十二出家。三十歲遇摩拏羅得法。
行化至中印度。為王說法。
王欣然歸敬。初大士上足曰龍子。
早世。龍子之兄曰師子。
依大士得度。一日指東北問眾曰。
是何氣象眾不諳。師子曰。
我見氣如白虹。復有黑氣五道。
橫亘其中。大士曰。
吾滅後五十年。北天竺國當有難起。
嬰在汝身。吾將滅矣。
今將法眼付囑於汝。善自護持。
汝往他國。難累汝躬。
慎早付授無令斷絕。聽吾偈曰。
認得心地時。不說不思議。
了了無可得。得時不說知。
付法已。大士即騰身太虛作十八變。
復其座寂然遷化。四眾闍維將分其舍利務各塔之。
大士顯靈降跡而說偈曰。一法一切法。
一法一切攝。吾身非有無。
何分一切塔。眾即合一浮圖而供養之。
當此後漢獻帝之世也。三國三國魏魏文帝黃初明帝太和青龍景初邵陵厲公正始嘉平高貴鄉公正元甘露
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0769c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界：T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系；六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界：T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599，T2035/T2036 约 0.043773；这些数值记录史料复用与编纂依赖，不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界：T2038 明示为续集，但由明代幻轮编，T2037 由元代觉岸编；题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027，因此建立续修关系而保持两个作品。