汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 45 · 大正藏 0414a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0414a
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29 行
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全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 45 · 大正藏 0414a
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我的选文

端。不是南山得恐難。

眼覩數重金色潤。手擎一片玉光寒。

鍊時百火精神透。藏處千年瑩采完。

定果熏修真祕密。正心莫作等閑看。

真宗御製曰。西方大聖號迦文。

接物垂慈世所尊。常願進修增妙果。

庶期饒益在黎元。仁宗御製。

三皇掩質皆歸土。五帝潛形已化塵。

夫子域中誇是聖。老君世上亦言真。

埋軀秖見空遺冢。何處將身示後人。

唯有吾師金骨在。曾經百鍊色長新。

三年。淨因璉禪師乞歸四明阿育王山。

上賜手詔曰。天下寺院任性住持。

師遂建宸奎閣以奉先朝聖製學士蘇軾為作記。移書問手詔中語。

師答以無。此後示寂得之笥中。

軾聞之曰。有道之士也。

四年。勅天下私造寺院。

及三十間者。並賜壽聖之額。

神宗神宗葬永裕陵熙寧元年。七月司諫錢公輔言。

祠部遇歲饑河決。乞鬻度牒以佐一時之急。

自今聖節恩賜。並與裁損。

鬻牒自此始。述曰。

古者出家之士。自漢明以來。

並從國恩而為得度。如隋文一歲至五十萬。

唐太宗感奘三藏弘法須人之言。即度僧至萬七千人。

睿宗度三萬人。本朝太宗普度十七萬人至二十四萬人。

此特恩蒙度之大略也。唐中宗始詔天下試經度僧。

是猶漢家以科舉取士。最可尚也。

我太宗真宗仁宗。並舉試經之科。

於茲為盛。未

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0414a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。