佛祖統紀卷 45 · 大正藏 0413b

書。至為法不為身。嘉歎其誠。勅以其書書shū。至zhì為wéi法fǎ不bù為wéi身shēn。

嘉jiā歎tàn其qí誠chéng。勅chì以yǐ其qí書shū入大藏。賜明教大師。及送中書宰相韓琦。入rù大dà藏zàng。

賜cì明míng教jiào大dà師shī。及jí送sòng中zhōng書shū宰zǎi相xiàng韓hán琦qí。

以視參政歐陽修。修覽文歎曰。不意僧中以yǐ視shì參cān政zhèng歐ōu陽yáng修xiū。修xiū覽lǎn文wén歎tàn曰yuē。

不bù意yì僧sēng中zhōng有此郎。黎明同琦往淨因見之。語終日。有yǒu此cǐ郎láng。黎lí明míng同tóng琦qí往wǎng淨jìng因yīn見jiàn之zhī。

語yǔ終zhōng日rì。自宰相以下莫不爭延致。名振海內。及東自zì宰zǎi相xiàng以yǐ下xià莫mò不bù爭zhēng延yán致zhì。

名míng振zhèn海hǎi內nèi。及jí東dōng下吳門大覺璉禪師作白雲謠以送之。下xià吳wú門mén大dà覺jué璉liǎn禪shàn師shī作zuò白bái雲yún謠yáo以yǐ送sòng之zhī。

述曰。晁以道言。予嘗怪韓文公歐陽力述shù曰yuē。晁cháo以yǐ道dào言yán。

予yǔ嘗cháng怪guài韓hán文wén公gōng歐ōu陽yáng力lì排浮圖。而其門多浮圖之雄。如澄觀契嵩排pái浮fú圖tú。而ér其qí門mén多duō浮fú圖tú之zhī雄xióng。

如rú澄chéng觀guān契qì嵩sōng輩。雖自能傳於後世。而士夫至今喜稱輩bèi。雖suī自zì能néng傳chuán於wū後hòu世shì。

而ér士shì夫fū至zhì今jīn喜xǐ稱chēng道之者。二公之力也。道dào之zhī者zhě。二èr公gōng之zhī力lì也yě。

洛陽沙門鑒聿。深於易述韻總五篇。歐陽洛luò陽yáng沙shā門mén鑒jiàn聿yù。深shēn於wū易yì述shù韻yùn總zǒng五wǔ篇piān。

歐ōu陽yáng修為之序曰。推子母輕重之法。以定四聲。修xiū為wéi之zhī序xù曰yuē。推tuī子zǐ母mǔ輕qīng重zhòng之zhī法fǎ。

以yǐ定dìng四sì聲shēng。考求前儒之失。辨正五方之訛。儒之學者考kǎo求qiú前qián儒rú之zhī失shī。

辨biàn正zhèng五wǔ方fāng之zhī訛é。儒rú之zhī學xué者zhě莫能難也。莫mò能néng難nán也yě。

述曰。夫人在孩提時便知學字。師不知述shù曰yuē。夫fū人rén在zài孩hái提tí時shí便biàn知zhī學xué字zì。

師shī不bù知zhī字故所學多非。及長又以是教人非。傳字zì故gù所suǒ學xué多duō非fēi。及jí長cháng又yòu以yǐ是shì教jiào人rén非fēi。

傳chuán非故皆不疑。不知字而為文。文欲學非fēi故gù皆jiē不bù疑yí。不bù知zhī字zì而ér為wéi文wén。

文wén欲yù學xué古。而字不知古。何文哉。漢先君中郎尚古gǔ。而ér字zì不bù知zhī古gǔ。

何hé文wén哉zāi。漢hàn先xiān君jūn中zhōng郎láng尚shàng書嘗上書。乞正五書shū嘗cháng上shàng書shū。

乞qǐ正zhèng五wǔ經文字。有云。古文近實而流俗。降在小經jīng文wén字zì。有yǒu云yún。

古gǔ文wén近jìn實shí而ér流liú俗sú。降jiàng在zài小xiǎo學此傷之也磐幼從師學。年五學xué此cǐ傷shāng之zhī也yě磐pán幼yòu從cóng師shī學xué。

年nián五wǔ十始悟字多非。因發憤取諸字書訂正十shí始shǐ悟wù字zì多duō非fēi。因yīn發fā憤fèn取qǔ諸zhū字zì書shū訂dìng正zhèng之。益知世人書字訛謬為尤多。如陳陣之zhī。

益yì知zhī世shì人rén書shū字zì訛é謬miù為wéi尤yóu多duō。如rú陳chén陣zhèn華花歷曆奉俸。反主俗字而違失經史之華huá花huā歷lì曆lì奉fèng俸fèng。

反fǎn主zhǔ俗sú字zì而ér違wéi失shī經jīng史shǐ之zhī正巖岩槀󱡐臺䑓船舡。此造正zhèng巖yán岩yán槀gǎo󱡐臺tái䑓船chuán舡chuán。此cǐ造zào