汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 45 · 大正藏 0409c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0409c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 45 · 大正藏 0409c
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我的选文

一法也。豈世間水火所能沮壞之耶。

仁宗以三朝歸敬特製讚文。而且歷詆帝皇儒道之宗祖者。

誠以仁義之道清淨之化。所以教域中之人致人天之福耳。

非如佛道有化人出世之能。然則在儒在道不離此身。

皆可以從事。釋學以為未來出世之本。

恭覽宸製。知言近而指遠。

明道元年十月一日。天竺慈雲法師說法坐逝。

人見大星殞於鷲峯紅光赫然。師於前朝進金光明護國儀。

上因閱視至發願文有諸天威神護持我國聖帝仁王慈臨無際。撫几歎曰。

朕得此人可以致治。亟宣召之則師入滅矣。

二年七月。四明南湖奉法智法師舍利。

葬於南城崇法院之祖關。景祐元年。

參知政事王隨。刪景德傳燈錄為十五卷。

傳法院編錄入藏○詔試天下童行誦法華經。中選者得度。

命參政宋綬夏竦同監。試有童行誦經不過問習業幾年。

對曰。十年矣。

二公笑且閔之。約歸各取經誦。

綬十日竦七日。不遺一字○是歲天下僧三十八萬五千五百二十人。

尼四萬八千七百四十人。二年。

上御製天竺字源序賜譯經院。是書即法護惟淨。

以華梵對翻為七卷。聲明之學實肇於茲。

其所序云。翻宣表率則有天息災等三藏五人筆受綴文證義。

則自法進至慧燈七十九人。五竺貢梵經僧。

自法軍至法稱八十人。此土

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0409c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。