汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 45 · 大正藏 0412c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0412c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 45 · 大正藏 0412c
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我的选文

問左右。知大覺曾入舜室。

歸以奏上。上召對便殿。

道貌奇偉。敬之曰。

山林之高人也。即於扇上書賜曉舜。

依舊為僧。再住棲賢寺。

賜紫衣銀鉢。五年。

西天沙門智吉祥等來朝進梵經。賜紫服。

○詔歐陽修同宋祈范鎮修唐書。如高僧玄奘神秀諸傳及方技傳乃至正觀為戰士建寺薦福之文。

並削去之。有淨因自覺禪師。

初學於司馬光。甞聞其言。

曰永叔不喜佛。舊唐史有涉其事者必去之。

甞取二本對校。去之者千餘條。

因曰。駕性命道德之空言者。

韓文也。泯治亂成敗之實效者。

新書也。范祖禹聞光言。

乃更著唐鑑。陰補新書之闕○司馬光甞讀文中子。

謂佛為聖人。乃曰。

審如是則佛之心可見矣。乃作禪偈六首。

其卒章云。言為百世師。

行為天下法。為賢為大聖。

是名佛菩薩。暇日遊洛陽諸寺。

廊廡寂寂。忽聲鐘伐鼓至齋堂。

見沙門端坐默默方進匕箸。光欣然謂左右曰。

不謂三代禮樂在緇衣中。至和元年。

勅三藏法護戒德高勝。可特賜六字師號。

曰普明慈覺傳梵大師○上夢至景德寺門。見龍蟠地上。

驚而寤遣使往視之。見一僧臥門外。

其名道隆。明日召見。

奏對詳敏。賜號明悟禪師。

勅曹門外。建華嚴院以居之。

二年。淨因大覺禪師懷璉上書。

乞歸老山中。上曰。

山即如如體也。將安歸乎。

師乃進頌曰。千蔟雲山萬壑流。

閑身歸老此峯頭。殷勤願祝如天壽。

一炷清香滿石樓。上嘗賜

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0412c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。