汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 45 · 大正藏 0410b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0410b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 45 · 大正藏 0410b
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我的选文

無可柰何。云云。

堯舜三代之際。王政修明。

禮義之教充於天下。於此之世雖有佛無由而入。

及三代衰王政缺禮義廢。後二百餘年而佛至乎中國。

由是言之佛所以為吾患者。乘其缺廢之時而來。

此其受患之本也。云云。

禮義者勝佛之本也。蒐狩昏姻喪祭鄉射之禮。

凡教民之具無不備。則佛無由而入又曰。

今佛之法可謂姦邪。又曰。

千年佛老賊中國○二年。初東掖山本如法師結百僧修法華長懺一年。

是年七月。駙馬都尉李遵勗以聞於朝。

賜號神照紫方袍。嘗於山西南見一虎臥。

以杖擊之曰。非汝住處也。

虎俛首而去。後於虎臥處結屋為菴。

以是年歸閒此中。慕廬山之風。

與郇公章得象諸賢結白蓮社。六七年間寖成巨剎。

主上素聞道風。因賜白蓮之額。

三年六月久旱。詔迎相國寺佛牙入內殿躬禱。

須臾雨大注。乃作金殿四門以象天宮。

用以奉藏。復製發願文以見歸敬○宰相章得象兼譯經潤文使。

四年。○六月開寶寺靈感塔災。

勅中使取塔基所藏舍利塔入內供養。將事再建。

諫臣余靖力諫。上不說○諫議歐陽修。

為言事者所中。下詔獄窮治。

左遷滁州。明年將歸廬陵。

舟次九江。因託意遊廬山。

入東林圓通謁祖印禪師居訥。與之論道。

師出入百家而折衷於佛法修肅然心服。聳聽忘倦至夜分不能

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0410b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。