佛祖統紀
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0409b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 45 · 大正藏 0409b
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我的选文華然。七年。
勅於京師大建慈化寺。謂宰臣曰。
此蓋為先帝薦福之舉。今後毋得無故擅興力役。
九年。勅韶州守臣詣寶林山南華寺迎六祖衣鉢。
入京闕供養。及至奉安大內清淨堂。
勅兵部侍郎晏殊撰六祖衣鉢記○傳法院言。沙門懷問嘗往天竺。
為真宗皇帝建塔於佛金剛座之側。今欲再往為皇太后今上更建二塔。
乞賜先朝聖教序皇太后發願文聖上三寶讚。刊石塔下。
及製袈裟奉釋迦像。詔可。
仍令詞臣撰沙門懷問三往西天記○初太祖疑宣律師佛牙非真。遣使取自洛烈火煆之色不變。
心敬神異。遂製發願文。
太宗朝復取驗以火。製偈讚以申敬因奉安大相國寺法華院。
真宗嘗迎供開寶寺靈感塔下。瞻拜之夕神光洞發。
遂製偈讚上以三朝敬事。遂迎置禁中。
以薔薇水灌之忽於穴中得舍利一。五色映人。
因為製讚。以金䀃二重藏之。
奉以還寺。其讚云。
三皇掩質皆歸土。五帝潛形已化塵。
夫子域中誇是聖。老君世上亦言真。
埋軀秖見空遺塚。何處將身示後人。
唯有吾師金骨在。曾經百鍊色長新。
述曰。佛道大道也。
佛身真身也。言大道則法界無遺。
不同孔老之有方域。言真身則常住不滅。
不同孔老之有生死。其所謂佛牙舍利者。
此蓋真身應物示化之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0409b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。