汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 36 · 大正藏 0347c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0347c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 36 · 大正藏 0347c
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我的选文

華竟齋不萎。七日齋畢華更鮮紅。

視罌中稍有根須。母疾遂愈。

當世稱其孝感。十一年。

誌公在華林園。忽重著三布帽。

未幾帝崩。文惠太子豫章王。

相繼而殂。

明帝

建武二年。召劉虯為國子博士不起。

虯隱居江陵沙洲。衣麻辟穀。

六時禮佛。注華嚴經以頓漸二門判教。

又注法華經躬自講說。是年冬有白雲徘徊櫩宇。

異香入戶。聞磬聲而卒。

四年。誌公於平旦出宮門。

忽曰。門上血腥。

及帝遇害。果以犢車載屍出此門。

頸血流墮門限。徐陵兒時。

父携之以候公。公摩其頂曰。

天上石麒麟也。永泰元年。

滕曇恭年五歲。母楊氏患熱思食寒瓜。

豫章土俗不產。曇恭歷訪俄遇一僧。

我有兩瓜分一相遺。忽失所在及父母卒。

曇恭蔬食終身。晝夜哀慟。

門外有二冬生樹。有神光自樹而起。

俄見佛像侍衛之儀。家人咸共禮拜。

久之乃滅。時人號為滕曾子。

東昏侯東昏侯永元元年。扶桑國僧慧深來京師言。

其國在大漢東三萬里。宋大明五年罽賓國沙門五人至其國流通佛法。

按東方朔十洲記。扶桑在東海去東岸一萬里。

海水碧色甘香。扶桑在碧海中地方萬里。

大帝太真所治。林木如桑。

兩兩同根更相依倚。故名扶桑。

仙人食其椹

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0347c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。