佛祖統紀
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0343a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 36 · 大正藏 0343a
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我的选文自足以召之。非同常人互相責報之比也。
九年。迦維衛國沙門佛馱跋陀羅至廬山入社。
遠法師請譯禪數諸經。自是江東始耽禪悅。
十年廬山西林永法師示疾。忽合掌西向曰。
佛來也。安坐而化。
異香七日方歇。遠法師居東林三十年。
師居西林亦如之。鎮南將軍何無忌至虎溪召之。
遠師久持名望從徒百人。高言華論舉止可觀。
而永公納衣半脛荷錫持鉢。松下飄然而來。
神氣自若。無忌歎曰。
永公清散之風。乃多於遠公也十二年。
遠法師久修淨業三瞻佛相。以是年八月六日感佛來迎。
倏然神化。遺言。
露屍林下。弟子不忍。
乃奉全軀葬於西嶺。謝靈運製碑。
張野作序。宗炳復立碑於寺門。
初師在山行道。名儒劉遺民。
雷次宗。周續之。
宗炳。張野。
張詮。沙門永法師。
慧持道生。曇順慧叡。
曇恒。道丙。
曇詵。道敬佛馱耶舍佛馱跋陀羅常同遊止。
世號廬山十八賢復與僧俗百二十三人。結社念佛。
令劉遺民著誓辭。共期西升。
謝靈運負才傲物。一見師肅然心服。
為鑿東西二池種白蓮。因名白蓮社。
靈運甞永入社。師以其心雜止之。
嘗以書招陶潛。潛曰。
許飲即往。師許之。
遂造焉。忽攢眉而去。
所著法性論。不拜王者論等。
及詩序銘讚凡十卷。號廬山集。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0343a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。