汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 36 · 大正藏 0343a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0343a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 36 · 大正藏 0343a
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我的选文

自足以召之。非同常人互相責報之比也。

九年。迦維衛國沙門佛馱跋陀羅至廬山入社。

遠法師請譯禪數諸經。自是江東始耽禪悅。

十年廬山西林永法師示疾。忽合掌西向曰。

佛來也。安坐而化。

異香七日方歇。遠法師居東林三十年。

師居西林亦如之。鎮南將軍何無忌至虎溪召之。

遠師久持名望從徒百人。高言華論舉止可觀。

而永公納衣半脛荷錫持鉢。松下飄然而來。

神氣自若。無忌歎曰。

永公清散之風。乃多於遠公也十二年。

遠法師久修淨業三瞻佛相。以是年八月六日感佛來迎。

倏然神化。遺言。

露屍林下。弟子不忍。

乃奉全軀葬於西嶺。謝靈運製碑。

張野作序。宗炳復立碑於寺門。

初師在山行道。名儒劉遺民。

雷次宗。周續之。

宗炳。張野。

張詮。沙門永法師。

慧持道生。曇順慧叡。

曇恒。道丙。

曇詵。道敬佛馱耶舍佛馱跋陀羅常同遊止。

世號廬山十八賢復與僧俗百二十三人。結社念佛。

令劉遺民著誓辭。共期西升。

謝靈運負才傲物。一見師肅然心服。

為鑿東西二池種白蓮。因名白蓮社。

靈運甞永入社。師以其心雜止之。

嘗以書招陶潛。潛曰。

許飲即往。師許之。

遂造焉。忽攢眉而去。

所著法性論。不拜王者論等。

及詩序銘讚凡十卷。號廬山集。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0343a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。