佛祖統紀卷 10 · 大正藏 0205c

鏡菴曰。孤山以高世之才彌天之筆。著十鏡jìng菴ān曰yuē。孤gū山shān以yǐ高gāo世shì之zhī才cái彌mí天tiān之zhī筆bǐ。

著zhù十shí疏以通經。述諸鈔以解疏。其於翼贊疏shū以yǐ通tōng經jīng。述shù諸zhū鈔chāo以yǐ解jiě疏shū。

其qí於wū翼yì贊zàn教門厥功茂矣。但其相承所說法門。言境教jiào門mén厥jué功gōng茂mào矣yǐ。但dàn其qí相xiāng承chéng所suǒ說shuō法fǎ門mén。

言yán境jìng觀則以真心為境。論總別則以理性觀guān則zé以yǐ真zhēn心xīn為wéi境jìng。論lùn總zǒng別bié則zé以yǐ理lǐ性xìng為總。判事法二觀不許修證。廢光明廣為wéi總zǒng。

判pàn事shì法fǎ二èr觀guān不bù許xū修xiū證zhèng。廢fèi光guāng明míng廣guǎng本。不用觀心。唯論心具心造不許色具本běn。

不bù用yòng觀guān心xīn。唯wéi論lùn心xīn具jù心xīn造zào不bù許xū色sè具jù色造。如是等義布諸簡策。於是義學之士色sè造zào。

如rú是shì等děng義yì布bù諸zhū簡jiǎn策cè。於yú是shì義yì學xué之zhī士shì有習其說者。世必指為山外諸師之見。有yǒu習xí其qí說shuō者zhě。

世shì必bì指zhǐ為wéi山shān外wài諸zhū師shī之zhī見jiàn。惜哉。夫稱宗師者須具三眼。一曰教眼。惜xī哉zāi。

夫fū稱chēng宗zōng師shī者zhě須xū具jù三sān眼yǎn。一yī曰yuē教jiào眼yǎn。

明識權實大小之法也。二曰道眼。親踐明míng識shí權quán實shí大dà小xiǎo之zhī法fǎ也yě。二èr曰yuē道dào眼yǎn。

親qīn踐jiàn諸行修證之門也。三曰宗眼。深窮圓頓即諸zhū行xíng修xiū證zhèng之zhī門mén也yě。三sān曰yuē宗zōng眼yǎn。

深shēn窮qióng圓yuán頓dùn即jí具之旨也。往往山外諸師宗眼未明。以故具jù之zhī旨zhǐ也yě。往wǎng往wǎng山shān外wài諸zhū師shī宗zōng眼yǎn未wèi明míng。

以yǐ故gù所見未臻圓極耳。別教菩薩。神通智慧所suǒ見jiàn未wèi臻zhēn圓yuán極jí耳ěr。別bié教jiào菩pú薩sà。

神shén通tōng智zhì慧huì豈容思議。以由未證圓位被斥為權。豈qǐ容róng思sī議yì。以yǐ由yóu未wèi證zhèng圓yuán位wèi被bèi斥chì為wéi權quán。

又初地不知二地舉足下足。一切聖賢皆又yòu初chū地dì不bù知zhī二èr地dì舉jǔ足zú下xià足zú。一yī切qiè聖shèng賢xián皆jiē以無為法而有差別。然則議山外者。請以yǐ無wú為wéi法fǎ而ér有yǒu差chà別bié。

然rán則zé議yì山shān外wài者zhě。請qǐng以此意恕之。以yǐ此cǐ意yì恕shù之zhī。

淨光法師旁出世家淨光法師旁出世家淨jìng光guāng法fǎ師shī旁páng出chū世shì家jiā淨jìng光guāng法fǎ師shī旁páng出chū世shì家jiā法師行靖與行紹。皆錢唐人。同依壽禪師法fǎ師shī行xíng靖jìng與yǔ行xíng紹shào。皆jiē錢qián唐táng人rén。

同tóng依yī壽shòu禪shàn師shī出家。通練律部。同居石壁寺出chū家jiā。通tōng練liàn律lǜ部bù。

同tóng居jū石shí壁bì寺sì時韶國師法道大振。初往從之。國師觀其法時shí韶sháo國guó師shī法fǎ道dào大dà振zhèn。初chū往wǎng從cóng之zhī。

國guó師shī觀guān其qí法fǎ器。即使往學三觀於螺溪之席。二師既偕器qì。即jí使shǐ往wǎng學xué三sān觀guān於wū螺luó溪xī之zhī席xí。

二èr師shī既jì偕xié往。講求大義旦夜不息。未幾所學已成乃往wǎng。講jiǎng求qiú大dà義yì旦dàn夜yè不bù息xī。

未wèi幾jī所suǒ學xué已yǐ成chéng乃nǎi復回石壁為眾講說。前後五十年。確守山復fù回huí石shí壁bì為wéi眾zhòng講jiǎng說shuō。前qián後hòu五wǔ十shí年nián。

確què守shǒu山shān林之操。未嘗出遊閭里。吳中宿學皆服其林lín之zhī操cāo。未wèi嘗cháng出chū遊yóu閭lǘ里lǐ。

吳wú中zhōng宿sù學xué皆jiē服fú其qí高潔。嵩明教論之曰。出家於壽公。學法高gāo潔jié。嵩sōng明míng教jiào論lùn之zhī曰yuē。

出chū家jiā於wū壽shòu公gōng。學xué法fǎ於寂公。見知於韶公。三皆奇節異行不測於wū寂jì公gōng。

見jiàn知zhī於wū韶sháo公gōng。三sān皆jiē奇qí節jié異yì行xíng不bù測cè人也。二師皆得以親事之豈不偉歟。人rén也yě。

二èr師shī皆jiē得dé以yǐ親qīn事shì之zhī豈qǐ不bù偉wěi歟yú。法師知廉。賜號通鑑。久學螺溪。以其師崇法fǎ師shī知zhī廉lián。

賜cì號hào通tōng鑑jiàn。久jiǔ學xué螺luó溪xī。

以yǐ其qí師shī崇chóng