禪師道遵。字宗達。吳興張氏。年二十。受具禪師道遵。字宗達。
吳興張氏。年二十。
受具戒學毘尼。復參左溪習止觀及法華三昧。戒學毘尼。復參左溪習止觀及法華三昧。
嘗從容謂門人曰。堯舜之民不必獨義。教嘗從容謂門人曰。堯舜之民不必獨義。
教之至也。教若不至民何咎焉。乃廣寫法華。之至也。教若不至民何咎焉。
乃廣寫法華。置經院於姑蘇支硎山。舉高行沙門二七人。置經院於姑蘇支硎山。
舉高行沙門二七人。常持法華。以燭繼晝。用揚大雄之慈聲。大常持法華。
以燭繼晝。用揚大雄之慈聲。
大歷元年。郡刺史韋元甫。尚書劉晏等。尊慕大歷元年。郡刺史韋元甫。
尚書劉晏等。尊慕大乘相與表奏。賜名法華道場。於是自江以乘相與表奏。
賜名法華道場。於是自江以東。置經院者十七所。皆法於師也。師於東。
置經院者十七所。皆法於師也。
師於山中鑄像寫經。講演妙法臨壇度人。歲山中鑄像寫經。講演妙法臨壇度人。
歲無虛景。天寶元年。於靈巖道場行法華三無虛景。天寶元年。
於靈巖道場行法華三昧。忽覩大明上燭於天。身在光中以問荊昧。忽覩大明上燭於天。
身在光中以問荊溪。溪釋之曰。智惠光明從心流出。將以顯溪。溪釋之曰。
智惠光明從心流出。將以顯發第一義天者也。又嘗見此身在空中坐。發第一義天者也。
又嘗見此身在空中坐。先達謂是垢盡理明洞達無礙之相。興元元先達謂是垢盡理明洞達無礙之相。
興元元年七月晦。無疾告終。寺眾同夢大殿忽傾。年七月晦。無疾告終。
寺眾同夢大殿忽傾。咸知法匠將亡之兆。傳教門人靈輸法盛道咸知法匠將亡之兆。
傳教門人靈輸法盛道忻靈源。皆善弘禪法云。忻靈源。皆善弘禪法云。
禪師大義。蕭山徐氏。七歲授經傳。日誦數禪師大義。蕭山徐氏。
七歲授經傳。日誦數千言。年十二。入道於山陰靈隱寺。中宗登千言。
年十二。入道於山陰靈隱寺。
中宗登位覃恩度人。試誦法華中選第一。開元位覃恩度人。試誦法華中選第一。
開元中。因喪親入佛隴閱大藏以益冥報。遂中。因喪親入佛隴閱大藏以益冥報。
遂謁左溪稟受止觀大悟玄旨。常誦法華涅謁左溪稟受止觀大悟玄旨。常誦法華涅槃大小戒本。以為正業。臨終之日。眾聞弦槃大小戒本。
以為正業。臨終之日。
眾聞弦管之聲。議者謂天帝迎請誦經之相。管之聲。議者謂天帝迎請誦經之相。
禪師元宗。永嘉吳氏。遊學至江陵。謁左溪禪師元宗。永嘉吳氏。
遊學至江陵。謁左溪稟受禪要。後於紫金山專修禪觀。初是山稟受禪要。
後於紫金山專修禪觀。初是山中多虎自師卜居。絕不見跡。一日學徒中多虎自師卜居。
絕不見跡。一日學徒盛集。忽一老人趨拜座前。自言弟子乃虎。在盛集。
忽一老人趨拜座前。自言弟子乃虎。
在
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