汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 10 · 大正藏 0204c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0204c
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28 行
全文规模
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 10 · 大正藏 0204c
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我的选文

明舍所居為講院。師徇請來居。

講風大振。天禧元年四月。

無疾而化。平時講說法華止觀諸部。

共百餘周。傳教弟子。

自咸潤而下九十七人。先是光明玄義有廣略二本。

恩師製發揮記解釋略本。弟子清敏二師。

共結難辭輔成師義。於是法智大師撰扶宗釋難。

力救廣本十種觀心。師與孤山亦撰辨訛。

以救發揮之說。法智乃復備引前後之文詳而論之。

號十義書。而四明之學者。

始指恩清昭圓之學。稱為山外。

蓋貶之之辭云。法師智圓。

字無外。自號中庸子。

或名潛夫。錢唐徐氏。

學語即知孝悌。稍長常析木濡水。

就石書字。列花卉若綿蕝戲為講訓之狀。

父母異之令入空門。八歲即受具戒。

二十一聞奉先清師傳天台三觀之道。負笈造焉。

摳衣問辨。凡二年而清亡。

遂往居西湖孤山。學者如市。

杜門樂道。與處士林通為隣友。

王欽若出撫錢唐。慈雲遣使邀師。

同往迓之。師笑謂使人曰。

錢唐境上。且駐却一僧。

師早癭瘵疾。故又號病夫。

講道吟哦未嘗少倦。預戒門人曰。

吾歿後毋厚葬以罪我。毋建塔以誣我。

毋謁有位求銘以虛美我。宜以陶器二合而瘞立石志名字年月而已。

及亡門人如所戒。斂以陶器𣃁所居巖以藏之。

不屋而壇。時乾興元年二月也。

得年四十有七。後十五年。

積雨山頹。門人開視陶器。

肉身不壞爪𩬊俱長。

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0204c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。