佛祖統紀
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- 藏经版页
- 0202a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 10 · 大正藏 0202a
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我的选文家。咨決大義。
後遊會稽止嘉祥寺。講演法華自著章疏。
智者再歸天台。師與禪眾百餘人奉疏請講法華不赴。
暨章安弘法稱心。因求法華玄義。
發卷一覽。即便感悟。
乃焚棄舊疏深悔前作。來投章安咨受觀法。
煬帝時勅住京師日嚴寺。開演妙經四部雲擁。
唐高祖詔居延興寺。一日晨起沐浴焚香。
稱佛名安坐而化。平時寫造妙經二千部。
講法華三百遍。大品華嚴維摩大論。
各數十遍。並著章疏行世。
臨終之日製死不怖論。投筆而化。
禪師明曠。天台人。
依章安稟教觀。廣化四眾專誦法華。
章安撰八教大意。師首於三童寺錄受。
平時著述甚多。今所存心經疏耳。
禪師大慧。唐太宗賜號而忘其名。
初聞章安說止觀即得妙悟。隱居南岳專事修禪。
鳥獸馴於坐隅。人服慈化。
禪師智拔。襄陽張氏。
六歲依常濟寺出家。日誦法華五紙。
經中理義略有規繩。常曰。
斯經乃諸佛出世大事也。一人一道非弘不通。
周聽既畢。入京師值吉藏禪師。
命令覆述。師曰。
一乘為雲遂分為三亦可一乘為雨分為三否。眾無對。
藏師曰。拔公此問深得經旨。
遂囑以大法。後住耆闍山寺。
常講法華一年五遍。貞觀十四年九月。
於信士張英家開法華題竟。與眾言別。
即於座上加趺而化。天宮旁出世家天宮旁出世家
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0202a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。