汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 10 · 大正藏 0202a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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0202a
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
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卷目录 · 54 卷卷 10 · 大正藏 0202a
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我的选文

家。咨決大義。

後遊會稽止嘉祥寺。講演法華自著章疏。

智者再歸天台。師與禪眾百餘人奉疏請講法華不赴。

暨章安弘法稱心。因求法華玄義。

發卷一覽。即便感悟。

乃焚棄舊疏深悔前作。來投章安咨受觀法。

煬帝時勅住京師日嚴寺。開演妙經四部雲擁。

唐高祖詔居延興寺。一日晨起沐浴焚香。

稱佛名安坐而化。平時寫造妙經二千部。

講法華三百遍。大品華嚴維摩大論。

各數十遍。並著章疏行世。

臨終之日製死不怖論。投筆而化。

禪師明曠。天台人。

依章安稟教觀。廣化四眾專誦法華。

章安撰八教大意。師首於三童寺錄受。

平時著述甚多。今所存心經疏耳。

禪師大慧。唐太宗賜號而忘其名。

初聞章安說止觀即得妙悟。隱居南岳專事修禪。

鳥獸馴於坐隅。人服慈化。

禪師智拔。襄陽張氏。

六歲依常濟寺出家。日誦法華五紙。

經中理義略有規繩。常曰。

斯經乃諸佛出世大事也。一人一道非弘不通。

周聽既畢。入京師值吉藏禪師。

命令覆述。師曰。

一乘為雲遂分為三亦可一乘為雨分為三否。眾無對。

藏師曰。拔公此問深得經旨。

遂囑以大法。後住耆闍山寺。

常講法華一年五遍。貞觀十四年九月。

於信士張英家開法華題竟。與眾言別。

即於座上加趺而化。天宮旁出世家天宮旁出世家

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0202a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。