宗鏡錄卷 81 · 大正藏 0866b

立有為緣集眾生也。行人當知。一切菩薩淨立lì有yǒu為wéi緣yuán集jí眾zhòng生shēng也yě。行xíng人rén當dāng知zhī。

一yī切qiè菩pú薩sà淨jìng佛國土根本。從此而起。合抱之樹。起於毫末。佛fó國guó土tǔ根gēn本běn。從cóng此cǐ而ér起qǐ。

合hé抱bào之zhī樹shù。起qǐ於wū毫háo末mò。

又凡聖共居。同一妙土。真俗所依。唯一法身。又yòu凡fán聖shèng共gòng居jū。同tóng一yī妙miào土tǔ。

真zhēn俗sú所suǒ依yī。唯wéi一yī法fǎ身shēn。

所依不二能依自殊。所既不殊。能亦何別。無所suǒ依yī不bù二èr能néng依yī自zì殊shū。所suǒ既jì不bù殊shū。

能néng亦yì何hé別bié。無wú始妄習。謂依正殊。若能一切皆融。豈有身土始shǐ妄wàng習xí。

謂wèi依yī正zhèng殊shū。若ruò能néng一yī切qiè皆jiē融róng。

豈qǐ有yǒu身shēn土tǔ別見。如此觀心。實真淨土。是真了義。若離此別bié見jiàn。如rú此cǐ觀guān心xīn。

實shí真zhēn淨jìng土tǔ。是shì真zhēn了le義yì。

若ruò離lí此cǐ者。多是執文隨語生見。義海云。塵毛剎海是者zhě。多duō是shì執zhí文wén隨suí語yǔ生shēng見jiàn。

義yì海hǎi云yún。塵chén毛máo剎chà海hǎi是shì依。佛身智慧光明是正。今此塵是佛智現。舉依yī。

佛fó身shēn智zhì慧huì光guāng明míng是shì正zhèng。今jīn此cǐ塵chén是shì佛fó智zhì現xiàn。

舉jǔ體全是佛智。是故光明中見佛剎等。又剎海體tǐ全quán是shì佛fó智zhì。是shì故gù光guāng明míng中zhōng見jiàn佛fó剎chà等děng。

又yòu剎chà海hǎi塵等。全以佛法界如如為塵體。是故塵中現塵chén等děng。全quán以yǐ佛fó法fǎ界jiè如rú如rú為wéi塵chén體tǐ。

是shì故gù塵chén中zhōng現xiàn一切佛事。當知依即正。正即依。乃至一事一一yī切qiè佛fó事shì。當dāng知zhī依yī即jí正zhèng。

正zhèng即jí依yī。乃nǎi至zhì一yī事shì一yī法。一毛一塵。各各如是合佛依正也。故知萬法fǎ。

一yī毛máo一yī塵chén。各gè各gè如rú是shì合hé佛fó依yī正zhèng也yě。

故gù知zhī萬wàn像繁興。唯一致矣。像xiàng繁fán興xīng。唯wéi一yī致zhì矣yǐ。

宗鏡錄卷第八十一宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì八bā十shí一yī

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