惱。身苦心苦。而自毀傷。而今還以愛繭自纏。惱。身苦心苦。
而自毀傷。而今還以愛繭自纏。
癡燈所害。百千萬劫。一何痛哉。設使欲捨三癡燈所害。百千萬劫。
一何痛哉。設使欲捨三塗。欣。五戒十善。相心修福。如市易博換。翻更塗。
欣。五戒十善。
相心修福。如市易博換。
翻更益罪。似魚入箄口。蛾赴燈中。狂計邪黠。逾迷益罪。似魚入箄口。
蛾赴燈中。狂計邪黠。
逾迷逾遠。渴更飲醎。龍鬚縛身。入水轉痛。牛皮繫逾遠。渴更飲醎。
龍鬚縛身。入水轉痛。
牛皮繫體。向日彌堅。盲入棘林。溺墮洄洑。把刃抱炬體。向日彌堅。
盲入棘林。溺墮洄洑。
把刃抱炬痛那可言。虎尾蛇頭。悚焉悼慄。自惟若此。悲痛那可言。虎尾蛇頭。
悚焉悼慄。自惟若此。
悲他亦然。假令隘路叛出怨國。備歷辛苦。絕而他亦然。假令隘路叛出怨國。
備歷辛苦。絕而復穌。往至貧里。傭賃一日。止宿草庵。不肯前復穌。
往至貧里。傭賃一日。
止宿草庵。不肯前進。樂為鄙事。不信不識。可悲可怪。思惟彼進。
樂為鄙事。不信不識。
可悲可怪。思惟彼我。哽痛自他。即起大悲。興兩誓願。眾生無邊我。
哽痛自他。即起大悲。
興兩誓願。眾生無邊誓願度。煩惱無邊誓願斷。雖知眾生如虛空。誓願度。
煩惱無邊誓願斷。雖知眾生如虛空。
誓度如虛空之眾生。雖知煩惱無所有。誓斷誓度如虛空之眾生。雖知煩惱無所有。
誓斷無所有之煩惱。雖知眾生數甚多。而度多多無所有之煩惱。雖知眾生數甚多。
而度多多之眾生。雖知煩惱無邊底。而斷無底之煩惱。之眾生。雖知煩惱無邊底。
而斷無底之煩惱。雖知眾生如。如佛如。而度如佛如之眾生。雖雖知眾生如。
如佛如。而度如佛如之眾生。
雖知煩惱如實相。而斷如實相之煩惱。何者。若知煩惱如實相。而斷如實相之煩惱。
何者。若但拔苦因。拔苦果。此誓雜毒。故須觀空。若但拔苦因。
拔苦果。此誓雜毒。
故須觀空。若偏觀空。則不見眾生可度。是名著空者。諸佛偏觀空。
則不見眾生可度。是名著空者。
諸佛所不化。若偏見眾生可度。即墮愛見大悲。非所不化。若偏見眾生可度。
即墮愛見大悲。非解脫道。今則非毒非偽。故名為真。非空邊解脫道。
今則非毒非偽。故名為真。
非空邊非有邊。故名為正。如鳥飛空。終不住空。雖不非有邊。故名為正。
如鳥飛空。終不住空。
雖不住空。跡不可尋。雖空而度。雖度而空。是故誓住空。跡不可尋。
雖空而度。雖度而空。
是故誓與虛空共鬪。故名真正發菩提心。即此意也。與虛空共鬪。故名真正發菩提心。
即此意也。又識不思議心。一樂心。一切樂心。我及眾生。又識不思議心。
一樂心。一切樂心。
我及眾生。昔雖求樂。不知樂因。如執瓦礫。謂如意珠。妄昔雖求樂。
不知樂因。如執瓦礫。
謂如意珠。妄指螢光。呼為日月。今方始解。故起大慈。興指螢光。
呼為日月。今方始解。
故起大慈。興兩誓願。謂法門無量誓願知。佛道無上誓願兩誓願。
謂法門無量誓願知。佛道無上誓願成。雖知法門永寂如空。誓願修行永寂如空。成。
雖知法門永寂如空。誓願修行永寂如空。
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