蛇虺之地。凡修禪定護念之人。尚被外緣覺蛇虺之地。凡修禪定護念之人。
尚被外緣覺觀破壞。何況縱情放逸之人。故知日夜常為觀破壞。何況縱情放逸之人。
故知日夜常為煩惱欲火焚燒。覺觀怨賊侵害。是以欝頭藍煩惱欲火焚燒。覺觀怨賊侵害。
是以欝頭藍弗。以世俗智。伏下地惑。獲非想定。具五神通。弗。以世俗智。
伏下地惑。獲非想定。
具五神通。時君敬重。就宮供養。欝頭藍弗每來與去。皆時君敬重。
就宮供養。欝頭藍弗每來與去。
皆乘神通。赴宮供養。王因出巡。命其愛女依前乘神通。赴宮供養。
王因出巡。命其愛女依前舊儀。供養藍弗。王女珍敬。接足作禮。欝頭藍舊儀。
供養藍弗。王女珍敬。
接足作禮。欝頭藍弗觸女身手。因茲起貪。便生欲覺。遂失神通。弗觸女身手。
因茲起貪。便生欲覺。
遂失神通。飯食已訖。矯施異計。語王女言。我頃來去。皆飯食已訖。
矯施異計。語王女言。
我頃來去。皆乘神通。國人思敬。莫由見我。我今食竟。意欲乘神通。
國人思敬。莫由見我。
我今食竟。意欲步歸。令國內人咸得見我。王女謂實。送出閣步歸。
令國內人咸得見我。王女謂實。
送出閣門。步遊歸山。既失神通。情懷悵怏。端坐林藪。門。步遊歸山。
既失神通。情懷悵怏。
端坐林藪。潔志安禪。林間。鳥鳴。喧噪。鬧亂。久不得定。移潔志安禪。
林間。鳥鳴。
喧噪。鬧亂。
久不得定。移就池邊。安布求禪。池中魚遊。驚聒禪思。又不就池邊。
安布求禪。池中魚遊。
驚聒禪思。又不得定。因茲起瞋。便生恚覺。遂發惡願。願我來得定。
因茲起瞋。便生恚覺。
遂發惡願。願我來生。作著翅水獺身。上樹害鳥。入水食。魚報魚生。
作著翅水獺身。上樹害鳥。
入水食。魚報魚鳥怨。誓不相放。因茲便。起害覺。現前。復移異。鳥怨。
誓不相放。因茲便。
起害覺。現前。
復移異。處專志習禪。久方得。定依前證。得非想三昧。處專志習禪。
久方得。定依前證。
得非想三昧。命終之後。生非想天。順生受業。八萬大劫。受命終之後。
生非想天。順生受業。
八萬大劫。受異熟。果八萬劫滿。順後受。業酬前惡願。生于異熟。
果八萬劫滿。順後受。
業酬前惡願。生于欲。界作水獺。身亦云飛狸身。若到所在。水陸欲。
界作水獺。身亦云飛狸身。
若到所在。水陸空行一切物命。悉皆喫盡。故經云。雖斷煩惱。空行一切物命。
悉皆喫盡。故經云。
雖斷煩惱。生非想處。猶故還墮三惡道中。即其義也。故生非想處。
猶故還墮三惡道中。即其義也。
故須先入宗鏡。達一心萬行根本。然後福智莊須先入宗鏡。達一心萬行根本。
然後福智莊嚴。則不枉功程。永無退轉。得其旨則大智圓嚴。則不枉功程。
永無退轉。得其旨則大智圓明。得其事。則大。用成就。如師子奮迅。成熟法明。
得其事。則大。
用成就。如師子奮迅。
成熟法界眾生。猶象王迴旋。啟發十方含識。故華嚴界眾生。猶象王迴旋。
啟發十方含識。故華嚴論云。師子奮迅三昧者。於十方世界。普同一論云。
師子奮迅三昧者。於十方世界。
普同一切眾生想念。作用而成熟之。大用而無作。是切眾生想念。作用而成熟之。
大用而無作。是
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