汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 24 · 大正藏 0915a

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
返回文本目录:《大慧普覺禪師語錄》
大慧普覺禪師語錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

大慧普覺禪師語錄

当前为 0915a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
0915a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0915a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

流如何商量。如何湊泊。

還有為人底道理麼。不可聞恁麼道了便只恁麼休去歇去。

還歇得也未。古人訶為落空亡底外道魂。

不散底死人。要得直截無事。

但於不可學處。試進一步看。

若進得這一步。三乘十二分教。

天下老和尚橫說。竪說直說曲說。

讚說毀說。隨俗說顯了說。

當甚熱盌鳴聲。嚴禪還信得及麼莫記吾語。

示知立禪人

昔靈雲和尚因見桃華。忽然悟道。

有偈曰。三十年來尋劍客。

幾回葉落又抽枝。自從一見桃花後。

直至如今更不疑。溈山和尚詰其所悟。

與之符契。乃印可曰。

從緣悟達。永無退失。

又雪峯和尚自作壽塔銘序曰。夫從緣有者。

始終而成壞。非從緣得者。

歷劫而常堅。此二尊宿所見。

且道是一般是兩般。若道是一般。

一人以從緣而得為是。一人以從緣而得為非。

若道兩般。不可二大老各立門戶疑惑後人。

鵝王擇乳素非鴨類。知立禪人還知二大老落處麼。

若不知。雲門直為爾說破。

二由一有一亦莫守。一心不生萬法無咎。

已上兩段不同。收歸上科○。

示妙詮禪人示妙詮禪人衲子參禪。要明心地。

秀才讀書須當及第。讀書五車而不及第。

終身只是箇秀才。喚作官人即錯。

參禪衲子心地不明。則不能了生死大事。

終身只是箇破凡夫。喚作佛即錯。

只這兩錯。實有恁麼事。

實無恁麼事。言實有則讀書人。

及第做官者。時時見之。

言實無則

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0915a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。