來呈山僧。其間一頌云。逐日看經文。如逢舊來呈山僧。其間一頌云。
逐日看經文。如逢舊識人。勿言頻有礙。一舉一回新。山僧常常為識人。
勿言頻有礙。一舉一回新。
山僧常常為兄弟說。參得禪了。凡讀看經文字。如去自兄弟說。參得禪了。
凡讀看經文字。如去自家屋裏行一遭相似。又如與舊時相識底人家屋裏行一遭相似。
又如與舊時相識底人相見一般。今秦國此頌。乃暗合孫吳。爾看他相見一般。今秦國此頌。
乃暗合孫吳。爾看他是箇女流。宛有丈夫之作。能了大丈夫之事。是箇女流。
宛有丈夫之作。能了大丈夫之事。
謙禪昨日上來告山僧。子細說些禪病。且與謙禪昨日上來告山僧。子細說些禪病。
且與秦國結大眾般若緣。山僧向他道。禪有甚麼秦國結大眾般若緣。山僧向他道。
禪有甚麼病可說禪。又不曾患頭疼。又不曾患脚痛。又病可說禪。又不曾患頭疼。
又不曾患脚痛。又不曾患耳聾。又不曾患眼暗。只是參禪底人。不曾患耳聾。
又不曾患眼暗。只是參禪底人。
參得差別。證得差別。用心差別依師差別。因參得差別。證得差別。
用心差別依師差別。因此差別故。說名為病。非謂禪有病也。如何是此差別故。
說名為病。非謂禪有病也。
如何是佛。即心是佛。有甚麼病。狗子還有佛性也無。佛。即心是佛。
有甚麼病。狗子還有佛性也無。
無。有甚麼病。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則無。有甚麼病。
喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。有甚麼病。如何是佛。麻三斤。有甚麼病。背。
有甚麼病。如何是佛。
麻三斤。有甚麼病。
如何是佛。乾屎橛。有甚麼病。爾不透了。纔如何是佛。乾屎橛。
有甚麼病。爾不透了。
纔作道理。要透便千里萬里沒交涉也擬心湊作道理。要透便千里萬里沒交涉也擬心湊泊他。擬心思量他。向舉起處領略。擊石火閃泊他。
擬心思量他。向舉起處領略。
擊石火閃電光處會。遮箇方始是病。世醫拱手。然究竟電光處會。遮箇方始是病。
世醫拱手。然究竟不干禪事。趙州云。要與空王為弟子。莫教心不干禪事。
趙州云。要與空王為弟子。
莫教心病最難醫。記得舍利弗問月上女曰。汝於今病最難醫。記得舍利弗問月上女曰。
汝於今者。行何乘也。為行聲聞乘。為行辟支佛乘。為者。行何乘也。
為行聲聞乘。為行辟支佛乘。
為行大乘。月上女答曰。舍利弗。汝既問我行何行大乘。月上女答曰。
舍利弗。汝既問我行何乘者。我今還問。舍利弗。惟願隨意答我。如舍乘者。
我今還問。舍利弗。
惟願隨意答我。如舍利弗所證法者。為行聲聞乘。為行辟支佛乘。利弗所證法者。
為行聲聞乘。為行辟支佛乘。
為行大乘。舍利弗言。非也。月上女。所以者為行大乘。舍利弗言。
非也。月上女。
所以者何。然彼法者。無可分別。亦無言說。非別非何。然彼法者。
無可分別。亦無言說。
非別非一。亦非眾多。月上女曰。舍利弗。是故不應分一。亦非眾多。
月上女曰。舍利弗。
是故不應分別諸法一相異相無別異相。於諸相中無有別諸法一相異相無別異相。於諸相中無有
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