塵頓盡更無餘。始知佛法無多子。向外馳求塵頓盡更無餘。始知佛法無多子。
向外馳求轉見疎。山僧向渠道。作得頌也好。說得道理轉見疎。山僧向渠道。
作得頌也好。說得道理也是。只是去道轉遠。渠不甘。又作一頌曰。切也是。
只是去道轉遠。渠不甘。
又作一頌曰。切忌談玄說妙。那堪隨聲逐色。和這一橛掃除。忌談玄說妙。
那堪隨聲逐色。和這一橛掃除。
大家都無見識。又有書來云。看此話。直得言大家都無見識。又有書來云。
看此話。直得言語道斷心行處滅。無言可說。無理可伸。不起語道斷心行處滅。
無言可說。無理可伸。
不起纖毫修學心。百不知百不會。不涉思惟不入纖毫修學心。百不知百不會。
不涉思惟不入理路。直是安樂。山僧又向渠道。這箇是出格理路。直是安樂。
山僧又向渠道。這箇是出格底道理。若是乾屎橛話。如此說得落時如鋸底道理。
若是乾屎橛話。如此說得落時如鋸解秤鎚。麻三斤。狗子無佛性。一口吸盡西解秤鎚。
麻三斤。狗子無佛性。
一口吸盡西江水。不是心不是佛不是物。有句無句如藤江水。不是心不是佛不是物。
有句無句如藤倚樹。即心即佛語。皆可如此說得也。既不可倚樹。即心即佛語。
皆可如此說得也。既不可如此。須是悟始得。悟則事同一家。不悟則萬如此。
須是悟始得。悟則事同一家。
不悟則萬別千差。差之毫釐失之千里。切須子細。從教別千差。差之毫釐失之千里。
切須子細。從教人道雲門待檀越無禮。但心不負人面無慚人道雲門待檀越無禮。
但心不負人面無慚色。渠見山僧如此至誠相告。方知佛法無人色。渠見山僧如此至誠相告。
方知佛法無人情。乃相信既相信。只教看如何是佛乾屎橛。情。乃相信既相信。
只教看如何是佛乾屎橛。亦只要得渠啐地折嚗地斷。若以渠作從官亦只要得渠啐地折嚗地斷。
若以渠作從官捨財剏菴。置莊田供眾。乃至供養山僧之故。捨財剏菴。置莊田供眾。
乃至供養山僧之故。便以為是。則盡大地窮漢。更無參禪分也。非便以為是。
則盡大地窮漢。更無參禪分也。
非但失却善知識辨人眼。亦乃賺他百劫千生。但失却善知識辨人眼。亦乃賺他百劫千生。
不是小事。今夏更有數人衲子。不肯向省力不是小事。今夏更有數人衲子。
不肯向省力處做工夫。只管熱忙。亦來呈見解。作頌古。雲處做工夫。只管熱忙。
亦來呈見解。作頌古。
雲門向他道。不是這箇道理。便道把定。他不肯門向他道。不是這箇道理。
便道把定。他不肯放過。我且問爾。爾還自放得過也未。趙州云。放過。
我且問爾。爾還自放得過也未。
趙州云。諸方難見易識。我這裏易見難識。雲門尋常諸方難見易識。
我這裏易見難識。雲門尋常問學者。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不問學者。
喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。
不得下語。不得無語。十箇有五雙眼𭽯地。縱得下語。不得無語。
十箇有五雙眼𭽯地。縱有作聰明呈見解者。盡力道得箇領字。或來有作聰明呈見解者。
盡力道得箇領字。或來
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