照見十方世界。猶如明鏡睹其面像。是故此照見十方世界。猶如明鏡睹其面像。
是故此間念佛。西方七寶池中自然生蓮華一朵。待間念佛。西方七寶池中自然生蓮華一朵。
待伊託生。無足疑也。伊託生。無足疑也。
勸父母念佛為出世間之孝勸父母念佛為出世間之孝勸父母念佛為出世間之孝
龍舒曰。長蘆賾禪師作勸孝文百二十篇。前龍舒曰。長蘆賾禪師作勸孝文百二十篇。
前百篇論奉養甘旨為世間之孝。後二十篇勸百篇論奉養甘旨為世間之孝。後二十篇勸父母修淨土為出世間之孝。蓋世間之孝一父母修淨土為出世間之孝。
蓋世間之孝一世而止。出世之孝無時能盡。能使父母生淨世而止。出世之孝無時能盡。
能使父母生淨土。莫大之孝也。父母現在而不以此勸勉。他土。莫大之孝也。
父母現在而不以此勸勉。他日徒傷其心。徒為厚禮。亦何益乎。觀經前後日徒傷其心。
徒為厚禮。亦何益乎。
觀經前後兩說孝養父母為淨業。即此意也。兩說孝養父母為淨業。即此意也。
孝養父母唯在命終助往孝養父母唯在命終助往孝養父母唯在命終助往
勸孝文曰。父母信知念佛蓮華種植時也。一勸孝文曰。父母信知念佛蓮華種植時也。
一心念佛蓮華出水時也。念佛功成華開見佛心念佛蓮華出水時也。念佛功成華開見佛時也。孝子察其往生時至。預以父母平生眾時也。
孝子察其往生時至。預以父母平生眾善聚為一疏。時時讀之。令生歡喜。又請父母善聚為一疏。
時時讀之。令生歡喜。
又請父母坐臥向西不忘淨土。設彌陀像。然香鳴磬。念坐臥向西不忘淨土。設彌陀像。
然香鳴磬。念佛不絕。捨報之時更須用意無以哀哭失其佛不絕。
捨報之時更須用意無以哀哭失其正念。父母得生淨土受諸快樂。豈不嘉哉。平正念。父母得生淨土受諸快樂。
豈不嘉哉。平生孝養正在此時。寄語孝子順孫。無忘此事。生孝養正在此時。
寄語孝子順孫。無忘此事。
修淨業人不得託事延緩修淨業人不得託事延緩修淨業人不得託事延緩修淨業人不得託事延緩寂室曰。世人修行淨業。勿得言我今忙迫且寂室曰。世人修行淨業。
勿得言我今忙迫且待閑暇。我今貧乏且待富足。我今少壯且待待閑暇。我今貧乏且待富足。
我今少壯且待老時。若己分定常忙。分定貧乏。分定夭折。即老時。若己分定常忙。
分定貧乏。分定夭折。
即於淨業無緣修習。忽爾喪亡。雖悔何及。是故於淨業無緣修習。忽爾喪亡。
雖悔何及。是故奉勸諸人。即今安健。努力修之。奉勸諸人。
即今安健。努力修之。
世人但將養此身不思後報世人但將養此身不思後報世人但將養此身不思後報世人但將養此身不思後報寂室曰。世人但知生時將養此身營求資給。寂室曰。世人但知生時將養此身營求資給。
而不思捨此身已神識不滅。若無善因則淪而不思捨此身已神識不滅。若無善因則淪
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