汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

樂邦遺稿卷 2 · 大正藏 0241c

樂邦遺稿 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1969B
返回文本目录:《樂邦遺稿》
樂邦遺稿注音阅读完整原文 · 分页阅读

樂邦遺稿

当前为 0241c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0241c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1575 稳定行段
责任者
宋 · 宗曉編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0241c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

佛演圓乘今十劫法門無盡等虛空風吟寶葉契真經波動金渠詮妙典變化又聞鸚鵡舌宣流復有頻伽聲七經專讚義洪深法性如空無所說

懷玉禪師乘金臺往生

大宋高僧傳曰。台州有禪師懷玉。

執持律法。名節峭然。

唯服布衣一食。長坐不臥。

日誦彌陀佛五萬聲。通課彌陀經三十萬卷。

一日忽見西方聖眾。數若河沙。

內有一人。擎一銀臺從窓而入。

玉曰。我自欲得金臺往生。

於是而隱。玉倍復精進。

後時即聞空聲。曰。

師頭上已有光暈。請加趺結印。

時佛光滿室。師乃言去。

弟子問。何往。

師說偈曰。清淨皎潔無塵垢。

蓮華化生為父母。我修道來經十劫。

出示閻浮厭眾苦。一生苦行超十劫。

永離娑婆歸淨土。說已含笑而終。

太守段懷然見而異之。作偈贊曰。

我師一念登初地。佛國笙歌兩度來。

唯有門前古槐樹。枝低秖為挂金臺。

憲章法師誓取金臺往生憲章法師誓取金臺往生政和中有憲章師仲憫。三衢人也。

受業于郡之祥符寺。少年負笈趨永嘉忠法師之室。

久之氷寒藍碧。即往錢唐南屏文公輪下卒其業。

眾服其議論。遂以虎子稱之。

後還鄉董浮石山。戶外屨滿。

師大其言曰。吾座下若無五百眾。

則不講本部。師遽出此言。

故一生唯講小部帙耳。洎師之終。

乃急歸本業寺。集大眾於大法堂上。

師登師子座方趺足。忽見西方銀臺而至。

乃喝一聲曰。吾平生解第一義。

誓取金臺往生。何為不然。

於是瞑目而終。見者

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T47, no. 1969B
藏经版页
0241c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 《乐邦文类》与《乐邦遗稿》同数字经号边界:T1969A、T1969B 均题署宗晓编并共享数字经号 1969,但 DILA 分配 CA0001936、CA0001937 两个作品号;题名、规模、结构与全文不同,登记为相关而独立的汇编。