續高僧傳云。元魏間乘禪師專持法華經。命續高僧傳云。元魏間乘禪師專持法華經。
命終託生河東薛氏家。生而能言宿世事。而不終託生河東薛氏家。生而能言宿世事。
而不樂處俗。復願為僧。其父任泗州守。隨父赴官。樂處俗。復願為僧。
其父任泗州守。隨父赴官。
便往中山七帝寺。恍然記得昔處。因尋本時便往中山七帝寺。恍然記得昔處。
因尋本時弟子語曰。汝頗記從吾渡水往狼山時。乘禪弟子語曰。汝頗記從吾渡水往狼山時。
乘禪師者我身是也。弟子唯然。父母恐其出家。便師者我身是也。弟子唯然。
父母恐其出家。便與納室。從此即忘宿世之事矣。與納室。
從此即忘宿世之事矣。
齊君佐前身是講僧齊君佐前身是講僧齊君佐前身是講僧
大宋高僧傳載。吳郡士人齊君佐勤學為詩。大宋高僧傳載。吳郡士人齊君佐勤學為詩。
常困游吳楚間。元和中經錢唐。欲求飡天竺。常困游吳楚間。元和中經錢唐。
欲求飡天竺。至孤山飢不能前。因臨流而泣。忽有一梵僧。至孤山飢不能前。
因臨流而泣。忽有一梵僧。
顧而笑曰。法師秀才旅游貺味足否。佐曰。貺顧而笑曰。法師秀才旅游貺味足否。
佐曰。貺味已足。法師之呼何耶。僧曰。子不記講法華味已足。
法師之呼何耶。僧曰。
子不記講法華經於同德寺乎。佐曰。不記。僧即於囊中出一經於同德寺乎。佐曰。
不記。僧即於囊中出一棗子與食。佐乃悟知前世講經之事。僧曰。當棗子與食。
佐乃悟知前世講經之事。僧曰。
當時五人。唯我一人得度。獨汝為凍餓之士。佐時五人。唯我一人得度。
獨汝為凍餓之士。佐曰。余四十許年日唯一飡。身擁一褐。福不完曰。
余四十許年日唯一飡。身擁一褐。
福不完也。僧曰。由汝師子座上廣說異端使後學生也。僧曰。
由汝師子座上廣說異端使後學生疑。戒缺質傴。報應宜然。僧言已不見。佐即投疑。戒缺質傴。
報應宜然。僧言已不見。
佐即投靈隱寺。出家為僧。更名鑑空。後立行高節而靈隱寺。出家為僧。
更名鑑空。後立行高節而終。終。
永禪師後身為房太尉永禪師後身為房太尉永禪師後身為房太尉永禪師後身為房太尉唐明皇雜錄云。房琯字次律。開元中宰桐廬。唐明皇雜錄云。房琯字次律。
開元中宰桐廬。與形真人和璞携手閑步。至夏口村。入一廢與形真人和璞携手閑步。
至夏口村。入一廢佛寺。璞坐於松下。以杖扣地。令侍人掘深數佛寺。
璞坐於松下。以杖扣地。
令侍人掘深數尺。得一瓦甕。內皆是婁師德與永禪師書畫。尺。得一瓦甕。
內皆是婁師德與永禪師書畫。璞曰。君省此否。琯恍然記前世為永禪師也。璞曰。
君省此否。琯恍然記前世為永禪師也。
僧仲殊詩曰。陋以房次律。因循墮流俗。蓋譏僧仲殊詩曰。陋以房次律。
因循墮流俗。蓋譏其失志也。其失志也。
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