四教義卷 2 · 大正藏 0728a

是隨情智之理。三是隨智之理也。又云二是shì隨suí情qíng智zhì之zhī理lǐ。三sān是shì隨suí智zhì之zhī理lǐ也yě。

又yòu云yún二èr是隨情智之理。三是隨智之理也。又云。二是是shì隨suí情qíng智zhì之zhī理lǐ。三sān是shì隨suí智zhì之zhī理lǐ也yě。

又yòu云yún。二èr是shì隨情之理。一是隨智之理。情智合說以為三隨suí情qíng之zhī理lǐ。

一yī是shì隨suí智zhì之zhī理lǐ。情qíng智zhì合hé說shuō以yǐ為wéi三sān諦之理也。二明能詮之四教詮三諦之理諦dì之zhī理lǐ也yě。

二èr明míng能néng詮quán之zhī四sì教jiào詮quán三sān諦dì之zhī理lǐ者。即為四。意一三藏教。但詮二諦之理。所者zhě。即jí為wéi四sì。

意yì一yī三sān藏zàng教jiào。但dàn詮quán二èr諦dì之zhī理lǐ。

所suǒ以稟教之流。不聞佛性常住涅槃。三乘猶存以yǐ稟bǐng教jiào之zhī流liú。不bù聞wén佛fó性xìng常cháng住zhù涅niè槃pán。

三sān乘chéng猶yóu存cún灰斷之果也。二通教亦但詮二諦之理。所以灰huī斷duàn之zhī果guǒ也yě。二èr通tōng教jiào亦yì但dàn詮quán二èr諦dì之zhī理lǐ。

所suǒ以yǐ稟教之流。亦不聞佛性常住涅槃。三乘猶存稟bǐng教jiào之zhī流liú。亦yì不bù聞wén佛fó性xìng常cháng住zhù涅niè槃pán。

三sān乘chéng猶yóu存cún灰斷之果也。三別教別詮三諦之理。所以稟灰huī斷duàn之zhī果guǒ也yě。三sān別bié教jiào別bié詮quán三sān諦dì之zhī理lǐ。

所suǒ以yǐ稟bǐng教之流。三十心但成二觀智之方便道。登教jiào之zhī流liú。三sān十shí心xīn但dàn成chéng二èr觀guān智zhì之zhī方fāng便biàn道dào。

登dēng地方乃見佛性入法流也。四圓教圓詮三地dì方fāng乃nǎi見jiàn佛fó性xìng入rù法fǎ流liú也yě。四sì圓yuán教jiào圓yuán詮quán三sān諦之理。是故稟教之流。初心即開佛知見。自諦dì之zhī理lǐ。

是shì故gù稟bǐng教jiào之zhī流liú。初chū心xīn即jí開kāi佛fó知zhī見jiàn。

自zì然流入薩婆若海也。三明對經論。華嚴但然rán流liú入rù薩sà婆pó若ruò海hǎi也yě。三sān明míng對duì經jīng論lùn。

華huá嚴yán但dàn詮假名俗諦中道。或云。華嚴教詮別相三諦詮quán假jiǎ名míng俗sú諦dì中zhōng道dào。或huò云yún。

華huá嚴yán教jiào詮quán別bié相xiāng三sān諦dì一心三諦。三藏漸教詮真俗二諦。方等大乘一yī心xīn三sān諦dì。三sān藏zàng漸jiàn教jiào詮quán真zhēn俗sú二èr諦dì。

方fāng等děng大dà乘chéng之教詮三諦。一往同華嚴。摩訶般若亦具詮之zhī教jiào詮quán三sān諦dì。一yī往wǎng同tóng華huá嚴yán。

摩mó訶hē般bō若rě亦yì具jù詮quán三諦。一往同華嚴。法華但詮一心三諦。涅三sān諦dì。一yī往wǎng同tóng華huá嚴yán。

法fǎ華huá但dàn詮quán一yī心xīn三sān諦dì。涅niè槃備詮三諦。一往亦同華嚴也。諸論隨經類槃pán備bèi詮quán三sān諦dì。

一yī往wǎng亦yì同tóng華huá嚴yán也yě。諸zhū論lùn隨suí經jīng類lèi之可知。中論偈云。因緣所生法。我說即是之zhī可kě知zhī。

中zhōng論lùn偈jì云yún。因yīn緣yuán所suǒ生shēng法fǎ。

我wǒ說shuō即jí是shì空。此即詮真諦。亦名為假名。即詮俗諦也。空kōng。此cǐ即jí詮quán真zhēn諦dì。

亦yì名míng為wéi假jiǎ名míng。即jí詮quán俗sú諦dì也yě。

亦是中道義。即詮中道第一義也。此偈即亦yì是shì中zhōng道dào義yì。即jí詮quán中zhōng道dào第dì一yī義yì也yě。

此cǐ偈jì即jí是申摩訶衍詮三諦之理。若下兩品明聲聞。是shì申shēn摩mó訶hē衍yǎn詮quán三sān諦dì之zhī理lǐ。若ruò下xià兩liǎng品pǐn明míng聲shēng聞wén。

經入第一義。此即是別申三藏教。詮二諦之經jīng入rù第dì一yī義yì。此cǐ即jí是shì別bié申shēn三sān藏zàng教jiào。

詮quán二èr諦dì之zhī理。第三約二諦明所詮之理者。亦為三意。理lǐ。第dì三sān約yuē二èr諦dì明míng所suǒ詮quán之zhī理lǐ者zhě。

亦yì為wéi三sān意yì。一正明所詮之理。二明能詮之教。三約經論。一yī正zhèng明míng所suǒ詮quán之zhī理lǐ。

二èr明míng能néng詮quán之zhī教jiào。三sān約yuē經jīng論lùn。

一明所詮之理者。即是二諦之理也。二諦有一yī明míng所suǒ詮quán之zhī理lǐ者zhě。即jí是shì二èr諦dì之zhī理lǐ也yě。

二èr諦dì有yǒu二種。一者理外二諦。二者理內二諦。若真二èr種zhǒng。一yī者zhě理lǐ外wài二èr諦dì。

二èr者zhě理lǐ內nèi二èr諦dì。若ruò真zhēn諦非佛性。即是理外之二諦。真諦即是佛諦dì非fēi佛fó性xìng。

即jí是shì理lǐ外wài之zhī二èr諦dì。真zhēn諦dì即jí是shì佛fó性即是理內之二諦也。一理外二諦有二種。性xìng即jí是shì理lǐ內nèi之zhī二èr諦dì也yě。

一yī理lǐ外wài二èr諦dì有yǒu二èr種zhǒng。