隨匠成佛像藏心如真金隨匠成佛像藏心如真金具足違順性能隨染淨業具足違順性能隨染淨業顯現凡聖果以是因緣故顯現凡聖果以是因緣故速習無漏業熏於清淨心速習無漏業熏於清淨心疾成平等德是故於即時疾成平等德是故於即時莫輕御自身亦勿賤於他莫輕御自身亦勿賤於他終俱成佛故終俱成佛故此明止觀作用竟。上來總明五番建立止觀此明止觀作用竟。上來總明五番建立止觀道理訖。凡禮佛之法。亦有止觀二門。所言道理訖。
凡禮佛之法。亦有止觀二門。
所言觀門禮佛者。當知十方三世一切諸佛。悉與觀門禮佛者。當知十方三世一切諸佛。
悉與我身同一淨心為體。但以諸佛修習淨業熏我身同一淨心為體。但以諸佛修習淨業熏心故。得成淨果差別顯現遍滿十方三世。然心故。
得成淨果差別顯現遍滿十方三世。然一一佛皆具一切種智。是正遍知海是大慈一一佛皆具一切種智。
是正遍知海是大慈悲海。念念之中盡知一切眾生心心數法。盡悲海。念念之中盡知一切眾生心心數法。
盡欲救度一切眾生。一佛既爾。一切諸佛皆悉欲救度一切眾生。一佛既爾。
一切諸佛皆悉如是。是故行者若供養時。若禮拜時。若讚歎如是。是故行者若供養時。
若禮拜時。若讚歎時。若懺悔時。若勸請時。若隨喜時。若迴向時。
若懺悔時。若勸請時。
若隨喜時。若迴向時。若發願時。當作是念。一切諸佛悉知我時。
若發願時。當作是念。
一切諸佛悉知我供養。悉受我供養。乃至悉知我發願。猶如生供養。悉受我供養。
乃至悉知我發願。猶如生盲之人於大眾中。行種種惠施。雖不見大眾盲之人於大眾中。
行種種惠施。雖不見大眾諸人而知。諸人皆悉見己所作受己所施。與諸人而知。
諸人皆悉見己所作受己所施。與有目者行施無異。行者亦爾。雖不見諸佛而有目者行施無異。
行者亦爾。雖不見諸佛而知諸佛皆悉見己所作受我懺悔。受我供養。知諸佛皆悉見己所作受我懺悔。
受我供養。如此解時。即時現前供養與實見諸佛供如此解時。
即時現前供養與實見諸佛供養者。等無有異也。何以故。以觀見佛心故。佛養者。等無有異也。
何以故。以觀見佛心故。
佛心者大慈悲是也。又若能想作一佛身相嚴心者大慈悲是也。又若能想作一佛身相嚴好。乃至能得想作無量諸佛。一一佛前皆見好。
乃至能得想作無量諸佛。一一佛前皆見己身供養禮拜者。亦是現前供養。何以故。以己身供養禮拜者。
亦是現前供養。何以故。
以是心作佛是心是佛故。問曰。前之一番供養是心作佛是心是佛故。問曰。
前之一番供養
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