鑪澡罐之屬。匙箸鋺盞之流。文或顯晦。事鑪澡罐之屬。匙箸鋺盞之流。
文或顯晦。事義準酌並如前列。通斷在輕。時有或斯義者。義準酌並如前列。
通斷在輕。時有或斯義者。
便搆難重疊。容色奮發赫然張怒。詰余云。我便搆難重疊。容色奮發赫然張怒。
詰余云。我聞正律明斷澡罐入重。剃刀入輕。今汝拒違。聞正律明斷澡罐入重。
剃刀入輕。今汝拒違。
明非聖教。余答。教有開合。文通隱顯。律張明非聖教。余答。
教有開合。文通隱顯。
律張四說。經列法依。澡罐從重大小未分。刀鉢在四說。經列法依。
澡罐從重大小未分。刀鉢在輕體量通混。今為計會諸部。抑有明文。理事輕體量通混。
今為計會諸部。抑有明文。
理事含弘便定淆紊。約量據體宜如兩分。且決絕含弘便定淆紊。約量據體宜如兩分。
且決絕於臨機。何遲疑於文相。試為述其二三。足為於臨機。何遲疑於文相。
試為述其二三。足為事類聯璧。如剃刀有文入分。裁刀無文在重。事類聯璧。
如剃刀有文入分。裁刀無文在重。
鉢便三斗入輕。瓶則半斗在重。二文兩義雙鉢便三斗入輕。瓶則半斗在重。
二文兩義雙皆俱違。情理天乖。事用同轍。何角張於正皆俱違。情理天乖。
事用同轍。何角張於正教自負罪於將來。今以當律無制量之文。此教自負罪於將來。
今以當律無制量之文。此即未了之說。宜用外部通判便決滯於本條。即未了之說。
宜用外部通判便決滯於本條。至於剃刀截刀錐針之屬餘律在輕。雖文或至於剃刀截刀錐針之屬餘律在輕。
雖文或左右而義類融會。自外細雜輕可隨身。即事左右而義類融會。自外細雜輕可隨身。
即事交須。又無譏醜。律本文事缺斷。不可經停。宜交須。又無譏醜。
律本文事缺斷。不可經停。
宜從諸部明文並非重攝。余以亡物輕重抑斷從諸部明文並非重攝。余以亡物輕重抑斷寔難諸師傳授指訂非據。所以博觀中表。逖寔難諸師傳授指訂非據。
所以博觀中表。逖問嘉猷獲本眾多。口斷非一。覈其精瞻程節問嘉猷獲本眾多。
口斷非一。覈其精瞻程節者希。余以不敏敢援前傑。輒抽直筆隨事殺者希。
余以不敏敢援前傑。輒抽直筆隨事殺青。言複義重。望光修撰。青。
言複義重。望光修撰。
量處輕重儀。量處輕重儀。大唐貞觀十一年歲在丁酉春末。於隰州大唐貞觀十一年歲在丁酉春末。
於隰州益詞谷中撰次。余以自古至今諸有綴述益詞谷中撰次。余以自古至今諸有綴述多埋名而顯相。少時代而開今。遂令披讀多埋名而顯相。
少時代而開今。遂令披讀悶於人世。故分明昧。用表幽心。悶於人世。
故分明昧。用表幽心。
余自出家心存律部。經今五十餘載常懷介余自出家心存律部。經今五十餘載常懷介然。恨以教義未周臨機多擁。雖伏膺高座而然。
恨以教義未周臨機多擁。雖伏膺高座而
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