八識規矩補註卷 1 · 大正藏 0467c

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八識規矩補註序八識規矩補註序八bā識shí規guī矩jǔ補bǔ註zhù序xù

八識頌凡八章。文略而義深。乃集施頌體製八bā識shí頌sòng凡fán八bā章zhāng。文wén略lüè而ér義yì深shēn。

乃nǎi集jí施shī頌sòng體tǐ製zhì兼以韻。故知義彼而文從此。擴充之則唯識兼jiān以yǐ韻yùn。故gù知zhī義yì彼bǐ而ér文wén從cóng此cǐ。

擴kuò充chōng之zhī則zé唯wéi識shí理事無遺矣。昔天親慮末學心力減而不永。理lǐ事shì無wú遺yí矣yǐ。昔xī天tiān親qīn慮lǜ末mò學xué心xīn力lì減jiǎn而ér不bù永yǒng。

遂撮瑜伽之文。述三十頌。精擇而從略。欲人遂suì撮cuō瑜yú伽jiā之zhī文wén。述shù三sān十shí頌sòng。

精jīng擇zé而ér從cóng略lüè。欲yù人rén之易入。目曰唯識三十論。後護法諸師。各之zhī易yì入rù。

目mù曰yuē唯wéi識shí三sān十shí論lùn。後hòu護hù法fǎ諸zhū師shī。

各gè出所見以造釋論。而累帙積軸不勝其廣。是出chū所suǒ見jiàn以yǐ造zào釋shì論lùn。而ér累lèi帙zhì積jī軸zhóu不bù勝shèng其qí廣guǎng。

是shì乃欲易而反難。由是諸師又各摭辭理精粹乃nǎi欲yù易yì而ér反fǎn難nán。由yóu是shì諸zhū師shī又yòu各gè摭zhí辭cí理lǐ精jīng粹cuì者。束為十卷。曰成唯識。暨奘三藏至自西域。者zhě。

束shù為wéi十shí卷juàn。曰yuē成chéng唯wéi識shí。

暨jì奘zàng三sān藏zàng至zhì自zì西xī域yù。輒翻此論。其八識頌實出於斯。然而理一而輒zhé翻fān此cǐ論lùn。

其qí八bā識shí頌sòng實shí出chū於wū斯sī。然rán而ér理lǐ一yī而ér言有廣略者。皆因人而已。蓋人之所得者。或言yán有yǒu廣guǎng略lüè者zhě。

皆jiē因yīn人rén而ér已yǐ。蓋gài人rén之zhī所suǒ得dé者zhě。

或huò自略。或自廣。或由略以至廣。由廣反乎略。雖自zì略lüè。或huò自zì廣guǎng。

或huò由yóu略lüè以yǐ至zhì廣guǎng。由yóu廣guǎng反fǎn乎hū略lüè。

雖suī所入不一。而所得未嘗不一也。既得之則廣所suǒ入rù不bù一yī。而ér所suǒ得dé未wèi嘗cháng不bù一yī也yě。

既jì得dé之zhī則zé廣guǎng