大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0587c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 74 · 大正藏 0587c
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我的选文著。」即其文也。
言「故今影喻亦喻於行」者，今文影喻，當晉電故，對上光統，故致亦言。疏「若依攝論」下，第三引《攝論》。
分二：先引論、後經論對辨。今初。
不欲繁文，疏中義引；恐欲委究，故鈔具明。
論云「復次何緣如經所說：於依他起自性說幻等喻？於依他起自性，為除他虛妄疑故。」
世親釋虛妄疑云「謂於虛妄依他起性所有諸疑。」論云「他復云何於依他起自性有虛妄疑？
由他於此起如是疑。」一論云「云何實無有義，而有所行境界？
為除此疑，說幻事喻。」解曰：此中疑意從前論生，以前論云依他起相是虛妄分別唯識為性，是無所有非真實義。
從此生疑，故云若無實義，何有境界。下文諸疑皆從此生，故每疑前皆有云何無義，喻釋之中皆云為除此疑說如焰喻等。
無性釋幻喻意云「如無實象而有幻象，為所緣境界。依他起性亦復如是，雖無色等所緣六處，周遍計度時似有所緣六處顯現。」
解曰：無實似有，何要實耶？下文諸喻，酬意皆爾。
二論云「云何無義，心心法轉？為除此疑，說陽焰喻。」
釋曰：又如陽焰，於飄動時實無有水，而有水覺。外器世間亦復如是。
三論云「云何無義，有愛非愛受用差別？為除此疑，說所夢喻。」
釋曰：又如夢中睡眠所起心心所法聚，極成昧略，雖無女等種種境界，有愛非愛境界受用。覺時亦爾。
四論云「云何無義，淨不淨業愛非愛果差別而生？為除此疑，說影像喻。」
釋曰：又如影
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0587c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。