大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0586a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 74 · 大正藏 0586a
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我的选文出，法不異因。若眼如舍，則色加梁等；
若色如舍，眼如梁等，故互為所因。所以疏云「異相互無」，謂眼色相因無定異故。
又如長與短異，長中無短相，長無可對，故無有長；短中無長相，短無可對，故無有短。
既無長短，孰言異耶？故云異相互無故無異。
又長中自無長相，短中自無短相，將何長短而說異耶？亦《中論》意，亦《百論》意。
故《中論》云「異中無異相，不異中亦無，無有異相故，則無彼此異。」《百論．破一品》中，外道立一，內破云「若因果不異，三世應為一。
彼救云：不然，因果相待成故，如長短。」注云「如因長見短、因短見長，如見泥團，觀瓶則因、觀土則是果。」
內破曰「因他相違共過故，非長中長相，亦非短中，及共中。」注云「若實有長相，若長中有、若短中有、若共中有、是皆不可得。
何以故？長中無長相，以因他故，因短為長故。
短中亦無長相，性相違故。若短中有長，不名為短。
共中亦無長，二俱過故。若長中有、若短中有，先已說二過故。
將何共耶？長相既無，短相亦爾。
若無長短，云何相待？」上來破異竟。
次疏云「遮異言不異」下，以相待門釋無不異，謂無異可待故，故二雙絕，以契性空。亦《百論》云「若無長短，云何相待」意也。
疏「二約雙顯」者，謂上但顯實，則唯性而非相；今性相皆具，故云雙顯。
謂由體一故非異，相差別故非不異，此舉雙是以顯雙非。疏「三約雙遮」下，文有二意：一前明相即，故得雙遮。
謂相本是異，今即性故，無有異
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0586a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。