大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 45 · 大正藏 0346b

疏「然所依處」下，釋三界義。「故論云」者，即《俱疏shū「然rán所suǒ依yī處chǔ」下xià，釋shì三sān界jiè義yì。「故gù論lùn云yún」者zhě，即jí《俱jù舍》第八。等字，等餘二界，應云色所屬界名舍shè》第dì八bā。

等děng字zì，等děng餘yú二èr界jiè，應yīng云yún色sè所suǒ屬shǔ界jiè名míng為色界，無色所屬界名無色界。略去所屬為wéi色sè界jiè，無wú色sè所suǒ屬shǔ界jiè名míng無wú色sè界jiè。略lüè去qù所suǒ屬shǔ二字，但名欲界等。如言胡麻飲及金剛環，二èr字zì，但dàn名míng欲yù界jiè等děng。

如rú言yán胡hú麻má飲yǐn及jí金jīn剛gāng環huán，飲之與環俱是總名，胡麻金剛並為別稱，以飲yǐn之zhī與yǔ環huán俱jù是shì總zǒng名míng，胡hú麻má金jīn剛gāng並bìng為wéi別bié稱chēng，以yǐ別依總名胡麻飲及金剛環，具足應言胡別bié依yī總zǒng名míng胡hú麻má飲yǐn及jí金jīn剛gāng環huán，具jù足zú應yīng言yán胡hú麻所屬飲等，略去所屬，但云金剛環等。界麻má所suǒ屬shǔ飲yǐn等děng，略lüè去qù所suǒ屬shǔ，但dàn云yún金jīn剛gāng環huán等děng。界jiè者，總名欲等別稱，略去中言，云欲界等。論者zhě，總zǒng名míng欲yù等děng別bié稱chēng，略lüè去qù中zhōng言yán，云yún欲yù界jiè等děng。

論lùn云「此中欲言為說何法？答：略說段食，婬所云yún「此cǐ中zhōng欲yù言yán為wéi說shuō何hé法fǎ？答dá：略lüè說shuō段duàn食shí，婬yín所suǒ引貪。」注云「婬貪名貪，食貪名欲。」然語猶隱，引yǐn貪tān。」

注zhù云yún「婬yín貪tān名míng貪tān，食shí貪tān名míng欲yù。」然rán語yǔ猶yóu隱yǐn，《本業》上卷云「佛子見著二業，迷法界中一切《本běn業yè》上shàng卷juǎn云yún「佛fó子zǐ見jiàn著zhù二èr業yè，迷mí法fǎ界jiè中zhōng一yī切qiè欲心故，欲所起報分為欲界報。佛子見著欲yù心xīn故gù，欲yù所suǒ起qǐ報bào分fēn為wéi欲yù界jiè報bào。

佛fó子zǐ見jiàn著zhù二業，迷法界中一切色心故，色心所起報分二èr業yè，迷mí法fǎ界jiè中zhōng一yī切qiè色sè心xīn故gù，色sè心xīn所suǒ起qǐ報bào分fēn為色界報。佛子見著二業，迷法界中一切定為wéi色sè界jiè報bào。佛fó子zǐ見jiàn著zhù二èr業yè，迷mí法fǎ界jiè中zhōng一yī切qiè定dìng心故，定心所起報分為無色報。」是故於心xīn故gù，定dìng心xīn所suǒ起qǐ報bào分fēn為wéi無wú色sè報bào。」

是shì故gù於wū一法界中有三界果報。若更令易見，欲界一yī法fǎ界jiè中zhōng有yǒu三sān界jiè果guǒ報bào。若ruò更gèng令lìng易yì見jiàn，欲yù界jiè有男女形婬欲受身故，色界無男女形唯有yǒu男nán女nǚ形xíng婬yín欲yù受shòu身shēn故gù，色sè界jiè無wú男nán女nǚ形xíng唯wéi有色故，無色界謂無色故。前《本業》言見著有yǒu色sè故gù，無wú色sè界jiè謂wèi無wú色sè故gù。

前qián《本běn業yè》言yán見jiàn著zhù者，彼經說有七見六著。經云「佛子！無明者，者zhě，彼bǐ經jīng說shuō有yǒu七qī見jiàn六liù著zhù。經jīng云yún「佛fó子zǐ！

無wú明míng者zhě，名不了一切法，迷法界而起三界業果。名míng不bù了liǎo一yī切qiè法fǎ，迷mí法fǎ界jiè而ér起qǐ三sān界jiè業yè果guǒ。是故我言從無明藏起十三煩惱，所謂邪是shì故gù我wǒ言yán從cóng無wú明míng藏cáng起qǐ十shí三sān煩fán惱nǎo，所suǒ謂wèi邪xié見、我見、常見、斷見、戒見、盜見、疑見七見，見一見jiàn、我wǒ見jiàn、常cháng見jiàn、斷duàn見jiàn、戒jiè見jiàn、盜dào見jiàn、疑yí見jiàn七qī見jiàn，見jiàn一yī切處求故說見。復起六著心，貪、愛、瞋、癡、欲、切qiè處chǔ求qiú故gù說shuō見jiàn。

復fù起qǐ六liù著zhù心xīn，貪tān、愛ài、瞋chēn、癡chī、欲yù、慢，於法界中一切時起。一切煩惱以十三慢màn，於wū法fǎ界jiè中zhōng一yī切qiè時shí起qǐ。一yī切qiè煩fán惱nǎo以yǐ十shí三sān為本，無明與十三為本，無明與十三作為wéi本běn，無wú明míng與yǔ十shí三sān為wéi本běn，無wú明míng與yǔ十shí三sān作zuò念。」是以就法界中別為三界想，即云見念niàn。」

是shì以yǐ就jiù法fǎ界jiè中zhōng別bié為wéi三sān界jiè想xiǎng，即jí云yún見jiàn著二業等，如前所引。疏「第五無為」，有六：一著zhù二èr業yè等děng，如rú前qián所suǒ引yǐn。疏shū「第dì五wǔ無wú為wéi」，有yǒu六liù：一yī釋總名、二開合、三釋文、四揀權實、五出釋shì總zǒng名míng、二èr開kāi合hé、三sān釋shì文wén、四sì揀jiǎn權quán實shí、五wǔ出chū體性、六結示多聞之旨。今初，釋總名。「瑜伽」體tǐ性xìng、六liù結jié示shì多duō聞wén之zhī旨zhǐ。

今jīn初chū，釋shì總zǒng名míng。「瑜yú伽jiā」